Oh, que pudiera tener mi petición; ¡y que Dios me conceda lo que anhelo!

Ver. 8. ¡Oh, que pudiera tener mi petición! ] ¡Cuán sinceramente suplica a Job por la muerte, como medicina para todos sus males y miserias; como aquello que le traería malorum ademptionem, bonorum adeptionem, libertad de todo mal, fruto de todo bien; por la fuerza de su fe, considera a la muerte como el mejor médico, que lo curaría de todas las dolencias internas y externas, y de todas a la vez y para siempre.

Es probable que Job sea de la misma opinión que Chaucer, quien tomó como lema inglés, Adiós, medicina; y para su latín, Mors aerumnarum requies, la muerte será un dulce descanso de todos mis trabajos. Lo mismo para la muerte de un creyente es que el monte Ararat fue para Noé, donde descansaba su arca después de un largo movimiento; o como Mical fue para David, un medio para apartarlo del camino cuando Saúl envió a matarlo; o como la caída de la casa fue para Sansón, el fin de todos sus dolores y sufrimientos.

Por eso se regocija bajo la esperanza, y con el cuello estirado mira y anhela la llegada de la muerte, con tanto cariño como siempre lo hizo la madre de Sísara por la ventana por la llegada de su hijo cargado con el botín de la batalla. Como cuando la muerte en verdad ha llegado, la acoge, como Jael hizo lo mismo con Sísara (pero con mucho más corazón), con: "Vuélvete, señor mío, Jueces 4:18 a mí", Jueces 4:18 ; y además lo dice, como Jacob lo hizo con su hermano Esaú, en su entrevista: Ciertamente he visto tu rostro como el rostro de Dios, quien te ha hecho encontrarme con besos en lugar de fruncir el ceño, y te ha enviado para que me guardes a salvo en casa. a la casa de mi padre.

Y que Dios me conceda lo que anhelo ] O, tanto tiempo he buscado. Heb. Mi esperanza o mi expectativa, como la que pondrá un período a mis miserias, y me poseerá de la felicidad del cielo, como la que será un postigo para dejar salir la vida temporal, pero una puerta de calle para dejar entrar la eterna.

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