Joel 1:1

Palabra de Jehová que vino a Joel hijo de Petuel.

Ver. 1. La palabra del Señor que vino, etc. ] Ver la nota sobre Oseas 1:1 , con quien Jerónimo y algunos otros intérpretes hacen de este profeta un contemporáneo, para la semejanza del argumento; y ese canon común de los médicos judíos, que el profeta que no fija su tiempo debe ser retenido al mismo tiempo con el que se le coloca ante él.

Los Setenta lo pusieron no solo después de Oseas, sino también después de Amós y Miqueas: y la antigua Crónica hebrea, llamada Sedar Olam, afirma que Joel profetizó junto con Nahum y Habacuc, los días del rey Manasés; que Drusius probaría de Joel 3:5 . Otros, con más demostración de razón, de 2 Reyes 21:10 ; 2 Reyes 23:26 .

Joel muy bien podría ser uno de esos profetas que denunciaron los severos juicios de Dios contra Judá, por los pecados y abominaciones de Manasés, a quien algunos convierten en su convertido. Porque aunque al principio el Señor habló a Manasés ya su pueblo, pero ellos no quisieron escuchar, 2Cr 33:10, sin embargo, la vara pudo hacer que la palabra obrar después; porque Manasés, cuando estaba en aflicción, suplicó al Señor, y se humilló grandemente, 2Cr 33:12 y Joel muy bien podría ser para él un hijo de Petuel, o de la persuasión de Dios: Dios, por su ministerio, podría hablar a su corazón, Oseas 2:14 , puso delante de él una puerta abierta (otra Etimología del nombre Petuel, ostium Dei boca de Dios), Apocalipsis 3:8 , minístrele una entrada cada vez más lejos en el reino eterno de Cristo,2 Pedro 1:11 .

Si alguno piensa que es más probable que Joel profetizó bajo Josías, rey de Judá, cuando ocurrió esa gran hambruna que Jeremías describe en términos similares, Jer 14: 1-2 cf. 2 Reyes 23:26 , no lucharé con él. Pero que este Joel era el hijo de Samuel (aquí llamado Petuel, un persuasor de Dios, porque lo que pidió a Dios lo obtuvo), como R.

Salomón lo llevaría, no puedo imaginarlo: porque Joel no era un profeta, sino un juez corrupto, 1 Samuel 8:1,5 .