2 Pedro 1:11

_PORQUE DE ESTA MANERA SE OS CONCEDERÁ ABUNDANTE ENTRADA EN EL REINO ETERNO DE NUESTRO SEÑOR Y SALVADOR JESUCRISTO_. UNA, [ hee ( G3588 )] - 'la entrada' que buscáis. MINISTRADO - el mismo verbo de ( 2 Pedro 1:5 ). Ministrad en vuestra fe la virtud y las demás gracias, así os será ministrada la entrada al cielo, donde estas gracias resplandecen más. La recompensa de la gracia de ahora en adelante corresponderá a la obra de la gracia aquí. ABUNDANTEMENTE , [ plousios ( G4145 )] - 'rico.' Entonces "abundan", ( 2 Pedro 1:8 ). Si estas gracias abundan en vo

Explica la forma o los medios de perseverar, cuando dice, se le ministrará una entrada. La importancia de las palabras es esta: "Dios, al proporcionarte abundantemente nuevas gracias, te llevará a su propio reino". Y esto se agregó, para que sepamos, que aunque ya hemos pasado de la muerte a la vida, es un paso de esperanza; y en cuanto a la fructificación de la vida, nos queda aún un largo viaje. Mientras tanto, no estamos desprovistos de las ayudas necesarias. Por lo tanto, Pedro obvia una duda con estas palabras: "El Señor suplirá abundantemente tu necesidad, hasta que entres en su reino eterno". Él lo llama el reino de Cristo, porque no podemos ascender al cielo excepto bajo su estandarte y guía....

1-11La fe une al creyente débil a Cristo, tan realmente como lo hace con el fuerte, y purifica el corazón de uno tan verdaderamente como de otro; y todo creyente sincero es por su fe justificado a los ojos de Dios. La fe obra la piedad, y produce efectos que ninguna otra gracia puede hacer en el alma. En Cristo habita toda la plenitud, y el perdón, la paz, la gracia y el conocimiento, y los nuevos principios, se dan así por medio del Espíritu Santo. Las promesas a los que son partícipes de una naturaleza divina, nos harán indagar si realmente somos renovados en el espíritu de nuestras mentes; convirtamos todas estas promesas en oraciones por la gracia transformadora y purificadora del Espíritu Santo. El creyente debe añadir conocimiento a su virtud, aumentando el conocimiento de toda la verdad y voluntad de Dios. Debemos añadir templanza al conocimiento; moderación sobre las cosas mundan...

Versículo 11. _PORQUE ASÍ SE HARÁ LA ENTRADA. _ Si os _dáis _ _diligencia_ ; y _no caigáis_ , se os concederá una entrada abundante, libre, honrosa y triunfante en el reino eterno. Parece haber aquí una alusión a los _triunfos_ concedidos por los romanos a sus generales que se habían distinguido por poner fin a una guerra, o por hacer algún servicio militar señalado al estado. (Vea el relato completo de este desfile militar en _la nota de Clarke sobre " _2 Corintios 2:14_ "_ .) "Tendréis un triunfo, como consecuencia de haber vencido a vuestros enemigos y llevado cautiva la cautividad". En lugar de _reino eterno_ , αιωνιονβασιλειαν, dos MSS. ten επουρανιον, _reino celestial_ ; y varios MSS. omitir la palabra καισωτηρος, y _Salvador_ ....

POR LO TANTO, UNA ENTRADA - De esta manera serás admitido en el reino de Dios. SE TE MINISTRARÁ - Aquí se usa la misma palabra griega que aparece en 2 Pedro 1:5, y que allí se traduce como "add". Ver las notas en ese versículo. No había improbablemente en la mente del apóstol un recuerdo de esa palabra; y la sensación puede ser que "si condujeran a las virtudes y gracias mencionadas en su hermoso orden, esas gracias los asistirían en un tren radiante a las mansiones de gloria y bendición inmortales". Ver Doddridge en loc. ABUNDANTEMENTE - Griego, "rico". Es decir, la entrada más amplia estaría amueblada; no habría dudas sobre su admisión allí. Las puertas de la gloria se abrirían de par en par, y ellas, adornadas con todo el brillante tren de gracias, serían admitidas allí. HACIA EL REINO ETERNO ... - El...

EXPOSICIÓN 2 Pedro 1:1 Simon Peter "Symeon" parece ser la ortografía mejor soportada en este lugar. La misma forma del nombre se encuentra en Lucas 2:25 y Hechos 13:1; También ocurre en Hechos 15:14, donde Santiago se refiere al discurso de San Pedro sobre la gran cuestión de la circuncisión de los cristianos gentiles. Es la forma siempre utilizada en la versión Septuaginta del Antiguo Testamento. Los pensamientos del viejo se remontan a sus primeros años; se describe a sí mismo por el nombre familiar de su juventud; él usa esa forma griega que era más distintivamente judía. Pero se une con el antiguo nombre, que hablaba del judaísmo, el nue

Porque por lo tanto, una entrada será atendida a usted abundantemente, .... Un abundante suministro de gracia y fuerza se otorgará libremente, para llevarlo a través de todos los deberes y pruebas de la vida; y cuando se terminará, se otorgará una admisión. en el reino eterno de nuestro Señor y Salvador Jesucristo; lo que significa, no la dispensación del evangelio, o el reino espiritual de Cristo, que no es de este mundo, sino que se encuentra entre su pueblo, que lo llaman, en quien reina por su espíritu y, gracia, según las leyes de su Propiedad de promulgación; ni su reino personal en la tierra con sus santos, que durarán solo mil años, y no serán para siempre; Pero el reino de los cielos, o la gloria definitiva, que será eterna; y se llama un reino, para denotar la gloria y la excelencia de ese estado; y un eterno, porque nunca terminará; y el reino de Cristo, porque está en su pode...

2 Pedro 1:1. _ Simon Peter, un sirviente y un apóstol de Jesucristo, a ellos que han obtenido como una fe preciosa con nosotros a través de la justicia de Dios y nuestro Salvador Jesucristo: _. Peter aquí usa sus nombres, -Simon o Simeon, que fue su primer nombre, y significa «Audiencia con aceptación» y felices son los que tienen el oído auditivo y el corazón receptivo; Y luego está lo que puedo llamar su nombre cristiano, el nombre que Cristo le dio, Petros o Cephas, una roca o piedra. Aquellos que aprenden a escuchar bien, ya que la fe viene al escuchar, puede esperar obtener una mayor estabilidad de carácter de lo que Peter tenía. Observe que Peter se llama a sí mismo «Un siervo de Cristo. »No hay un honor más alto que ser un siervo de Dios. «Para servir a Dios es reinar. »Un antiguo filósofo fue el autor de esa máxima, y ​​el cristianismo lo respalda por completo. Él es un verdadero...

Segundo Pedro. Simón Pedro ( 2 Pedro 1:1 ), El nombre Simon, por supuesto, era el nombre de pila. Pedro es el nombre que Jesús le dio. Él es, un esclavo y un apóstol ( 2 Pedro 1:1 ) Objeciones por las que parece que esclavo fue primero, apóstol segundo. de Jesucristo, escribiendo a los que han alcanzado una fe tan preciosa como la nuestra por la justicia de Dios y de nuestro Salvador Jesucristo ( 2 Pedro 1:1 ): Entonces Peter se identifica a sí mismo como el escritor. Él está escribiendo a aquellos que han recibido "una fe tan preciosa" y esa palabra "preciosa" otra vez; grande, viejo, áspero, duro Peter y, sin embargo, esta palabra parece ser una de sus palabras favoritas. Gracia y paz sean m

ANÁLISIS Y ANOTACIONES I. LAS GRACIOSAS DISPOSICIONES DE DIOS CAPÍTULO 1 _1. Provisiones de la gracia de Dios en Cristo ( 2 Pedro 1:1 )_ 2. El desarrollo de la naturaleza divina ( 2 Pedro 1:5 ) 3. Las promesas de la profecía ( 2 Pedro 1:12 ) 2 Pedro 1:1 No nos queda duda de quién es el escritor, no un pseudo Pedro, sino Simón Pedro, el pescador de Galilea. Con esta segunda epístola concluye la tarea que le dio el Señor "para fortalecer a sus hermanos". El versículo inicial del tercer capítulo muestra que la epístola está dirigida a las mismas personas a quienes escribió la primera epístol