2 Pedro 1:20

_SABIENDO ESTO PRIMERO, QUE NINGUNA PROFECÍA DE LA ESCRITURA ES DE INTERPRETACIÓN PRIVADA._ 'Puesto que sabéis esto' ( 1 Pedro 1:18 ). PRIMERO : la consideración más importante al estudiar la profecía; un primer principio, que nunca debe perderse de vista. ES , [ ginetai ( G1096 )] - 'demuestra ser'. No se encontró que ninguna profecía fuera el resultado de una "interpretación privada (no inspirada del escritor individual)" (solución), y por lo tanto su origen. [ Epílusis ( G1955 ) no significa en sí misma originación, sino aquello que el escritor sagrado no siempre pudo interpretar; aunque, siendo el orador o escritor ...

20. Conociendo esto primero. Aquí Peter comienza a mostrar cómo deben prepararse nuestras mentes, si realmente deseamos avanzar en el conocimiento de las Escrituras. Puede haber al mismo tiempo dos interpretaciones dadas, si lee ἐπηλύσεως como algunos lo hacen, lo que significa ocurrencia, impulso; o, como lo he traducido, interpretación, ἐπιλύσεως. Pero casi todos dan este significado, que no debemos apresurarnos precipitadamente cuando leemos las Escrituras, confiando en nuestra propia comprensión. Piensan que sigue una confirmación de esto, porque el Espíritu, que habló por los profetas, es el único intérprete verdadero de sí mismo. Esta explicación contiene una doctrina verdadera, piadosa y útil, que solo entonces las profecías se leen de manera rentable, cuando renunciamos a la mente y los sentimientos de la carne, y nos sometemos a la enseñanza del Espíritu, pero que es una profan...

16-21 El evangelio no es algo débil, sino que viene con poder, Romanos 1:16. La ley nos presenta nuestro estado miserable por el pecado, pero ahí nos deja. Descubre nuestra enfermedad, pero no da a conocer la cura. Es la visión de Jesús crucificado, en el evangelio, lo que sana el alma. Trata de disuadir al mundano codicioso de su avaricia, una onza de oro pesa todas las razones. Ofrécete a alejar a un furioso de su ira con argumentos, no tiene paciencia para escucharlos. Intenta detener al licencioso, una sonrisa es más fuerte con él que toda la razón. Pero ven con el evangelio, y exhórtalos con la preciosa sangre de Jesucristo, derramada para salvar sus almas del infierno, y para satisfacer por sus pecados, y esta es esa poderosa súplica que hace que los hombres buenos confiesen que sus corazones arden dentro de ellos, y que los malos, incluso un Agripa, digan que están casi persuadido...

Versículo 20. _SABIENDO ESTO PRIMERO. _ Considerando esto como un primer principio, que ninguna profecía de la Escritura, ya sea la mencionada anteriormente, o cualquier otra, es de interpretación privada, procede del propio conocimiento o invención del profeta, o fue descendiente de cálculo o conjetura. La palabra επιλυσις significa también ímpetu, impulso; y probablemente este es el mejor sentido aquí; no por el mero impulso privado de su propia mente....

CONOCIENDO ESTO PRIMERO - Teniendo esto constantemente presente como una verdad primaria y más importante. QUE NINGUNA PROFECÍA DE LA ESCRITURA - Ninguna profecía contenida en los registros inspirados. La palabra "escritura" aquí muestra que el apóstol se refirió particularmente a las profecías registradas en el Antiguo Testamento. El comentario que hace sobre la profecía es general, aunque está diseñado para referirse a una clase particular de profecías. ES DE CUALQUIER INTERPRETACIÓN PRIVADA - La expresión aquí utilizada (ἰδίας ἐπιλύσεως idias epiluseōs) ha dado lugar a una gran diversidad de interpretación, y a tanta discusión, como quizás cualquier frase en el Nuevo Testamento; y hasta el momento no existe un acuerdo general entre los expositores en cuanto a su significado. Sería extraño para el diseño de estas notas, y sería de poca utilidad, enumerar las diferentes in...

EXPOSICIÓN 2 Pedro 1:1 Simon Peter "Symeon" parece ser la ortografía mejor soportada en este lugar. La misma forma del nombre se encuentra en Lucas 2:25 y Hechos 13:1; También ocurre en Hechos 15:14, donde Santiago se refiere al discurso de San Pedro sobre la gran cuestión de la circuncisión de los cristianos gentiles. Es la forma siempre utilizada en la versión Septuaginta del Antiguo Testamento. Los pensamientos del viejo se remontan a sus primeros años; se describe a sí mismo por el nombre familiar de su juventud; él usa esa forma griega que era más distintivamente judía. Pero se une con el antiguo nombre, que hablaba del judaísmo, el nue

Sabiendo esto primero, ... especialmente, y en primer lugar, esto debe ser conocido, observado y considerado; que ninguna profecía de la Escritura, que está contenida en las Escrituras, ya sea lo que será,. es de cualquier interpretación privada: no es que esto esté nivelado contra el derecho del juicio privado de las Escrituras; o para ser entendido como si un creyente privado no tuviera derecho de leer, buscar, examinar y juzgar, e interpretar las escrituras, en virtud de la unción que enseña todas las cosas; Y quién, como hombre espiritual, juzga todas las cosas; De lo contrario, ¿por qué los felicitados están bien, al tomar prestar atención a la profecía, en el versículo precedente, y esto dado como una razón para alentarlos a él? Las palabras pueden ser representadas, "de la propia interpretación"; Es decir, como un hombre natural se forma de sí mismo, por la mera fuerza de las par...

2 Pedro 1:1. _ Simon Peter, un sirviente y un apóstol de Jesucristo, a ellos que han obtenido como una fe preciosa con nosotros a través de la justicia de Dios y nuestro Salvador Jesucristo: _. Peter aquí usa sus nombres, -Simon o Simeon, que fue su primer nombre, y significa «Audiencia con aceptación» y felices son los que tienen el oído auditivo y el corazón receptivo; Y luego está lo que puedo llamar su nombre cristiano, el nombre que Cristo le dio, Petros o Cephas, una roca o piedra. Aquellos que aprenden a escuchar bien, ya que la fe viene al escuchar, puede esperar obtener una mayor estabilidad de carácter de lo que Peter tenía. Observe que Peter se llama a sí mismo «Un siervo de Cristo. »No hay un honor más alto que ser un siervo de Dios. «Para servir a Dios es reinar. »Un antiguo filósofo fue el autor de esa máxima, y ​​el cristianismo lo respalda por completo. Él es un verdadero...

CUALQUIER privado Su propia interpretación; es decir, no aislado de todo lo que la Palabra ha dado en otros lugares....

Segundo Pedro. Simón Pedro ( 2 Pedro 1:1 ), El nombre Simon, por supuesto, era el nombre de pila. Pedro es el nombre que Jesús le dio. Él es, un esclavo y un apóstol ( 2 Pedro 1:1 ) Objeciones por las que parece que esclavo fue primero, apóstol segundo. de Jesucristo, escribiendo a los que han alcanzado una fe tan preciosa como la nuestra por la justicia de Dios y de nuestro Salvador Jesucristo ( 2 Pedro 1:1 ): Entonces Peter se identifica a sí mismo como el escritor. Él está escribiendo a aquellos que han recibido "una fe tan preciosa" y esa palabra "preciosa" otra vez; grande, viejo, áspero, duro Peter y, sin embargo, esta palabra parece ser una de sus palabras favoritas. Gracia y paz sean m