sabiendo primero esto, que ninguna profecía de la escritura es de interpretación privada . El verdadero significado del pasaje se basa en parte en el significado real de la última palabra, en parte en la secuencia de pensamiento en relación con lo anterior. El sustantivo en sí no aparece en ninguna otra parte del Nuevo Testamento ni en la LXX, pero en la versión de Aquila de Génesis 40:8 se da como el equivalente de "interpretación".

El verbo correspondiente nos encuentra, sin embargo, en Marco 4:34 (" explicó todas las cosas a sus discípulos") y en Hechos 19:39 ("se determinará "), y esto no deja duda de que "interpretación" o "solución" es la traducción correcta.

Tampoco hay mucho lugar para dudas en cuanto al significado de "profecía de las Escrituras". Las palabras solo pueden apuntar a una "palabra profética" incorporada en un escrito y reconocida como Escritura. Hemos visto, sin embargo (ver nota sobre 1 Pedro 1:10-12 ), que el don de profecía se consideraba perteneciente al presente tan plenamente como al pasado, y el cap.

2 Pedro 3:16 ; 1 Timoteo 5:18 , y posiblemente Romanos 16:26 y 1 Corintios 15:3-4 , muestran que la palabra Escritura había llegado a tener un rango de significado más amplio que el que limitaba su uso a los escritos del Antiguo Testamento, y por lo tanto puede tomarse aquí en su sentido más amplio.

También se debe hacer hincapié en el verbo griego traducido "es", que podría traducirse mejor viene , o llega a ser . Con estos datos la verdadera explicación del pasaje no es difícil de buscar. El Apóstol llama a los hombres a prestar atención a la palabra profética sobre la base de que ninguna profecía, autenticada como tal por ser reconocida como parte de la Escritura, ya sea que la Escritura pertenezca al Antiguo o al Nuevo Pacto, viene por la propia interpretación del profeta de los hechos con los que tiene que tratar, ya sea que esos hechos se refieran a la historia exterior del mundo, o al desarrollo de las verdades eternas del Reino de Dios.

Le llega, como procede a mostrar en el versículo siguiente, de una fuente superior, de lo que es, en el verdadero sentido de la palabra, una inspiración. Los puntos de vista sostenidos por algunos comentaristas, (1) que San Pedro está protestando contra la aplicación del juicio privado a la interpretación de la profecía, y (2) que está afirmando que ninguna profecía puede ser interpretada separadamente de todo el cuerpo de la enseñanza profética contenidos en la Escritura, son, se cree, explicaciones menos satisfactorias del significado del Apóstol.

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