2 Pedro 1:20,21

2 Pedro 1:20-21 sabiendo primero esto, que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada. Porque ninguna profecía fue traída jamás por voluntad humana, sino que los hombres hablaron de parte de Dios siendo inspirados por el Espíritu Santo.

Traducción ampliada

Sabiendo esto primero (manteniendo esto ante todo en sus mentes): que ninguna profecía de la Escritura existe (o se crea u ocurre) de la propia invención del profeta (el profeta no puso sus puntos de vista personales en el mensaje que habló). Porque ninguna profecía jamás vino (fue traída) por la voluntad (propósito, diseño) del hombre; más bien, los hombres hablaron de parte de Dios, siendo movidos (llevados, llevados) por el Espíritu Santo.

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Estos versículos nos dicen por qué las profecías son dignas de nuestro tiempo y atención; porque, cuando fueron dadas, ¡el Espíritu Santo estaba hablando!

sabiendo primero esto, que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada

Hay al menos tres puntos de vista básicos sobre el significado de esta frase.
1. El punto de vista de la Iglesia Católica Romana: Debido a que cada parte de la Escritura fue escrita por hombres inspirados por el Espíritu Santo y declarada como tal por la Iglesia (nótese la C mayúscula), la Iglesia también debe interpretarla. Dios ha prometido guiar a la Iglesia a toda la verdad hasta el fin del mundo; por tanto, debemos someternos al juicio de la Iglesia y no depender de nuestro propio juicio falible y erróneo[54].

[54] Un resumen de la nota al pie de la versión de la Biblia de Duay-Rheims (católica). La palabra Iglesia, en la terminología católica romana, no se refiere aquí a los miembros de esa organización, ni siquiera a los sacerdotes y obispos (como lo mostrará una lectura completa de la cita). ¡Se refiere a La Santísima Sede al mismo Papa!

Por lo tanto, no debemos confiar en el significado que le daríamos a la Escritura, porque la tarea divina de dividir correctamente la palabra de verdad está en manos de la jerarquía católica romana y, finalmente, en manos de su cabeza, el Papa.

2. Que nadie puede explicar la profecía por su propio poder mental, ya que no es un asunto de interpretación subjetiva. Para explicarlo se necesita la misma iluminación del Espíritu Santo en que se originó. La idea es que se necesita la asistencia divina. Por lo tanto, varios traductores tienen interpretaciones tales como que ninguna profecía de las Escrituras puede entenderse a través de los propios poderes (sin ayuda).
No cuestionaría que haya un grado de verdad en esta explicación, aunque parece presentar varias dificultades.

Considere una tercera posibilidad:
3. Que ninguna profecía de la Escritura exista como resultado de los puntos de vista privados o personales de uno. La referencia en la frase bajo consideración no es principalmente a los receptores de la profecía, sino a los escritores o hablantes de ella, los profetas.

La palabra epilusis (interpretación) proviene del verbo epiluo, que, como señala Macknight, significa principalmente desatar un nudo, desatar un bulto para revelar lo que contiene. Los profetas solo soltaron la carga que Dios les había dado, solo desataron el bulto y revelaron su contenido a la humanidad para que lo vieran todas las edades. Así que la traducción literal de Young dice: Ninguna profecía de la Escritura procede de una exposición privada. Los escritores de las Escrituras no hicieron su propia interpretación de las palabras inspiradas por Dios que escribieron.

... el apóstol enseña que las verdades que los profetas comunicaron no fueron originadas por ellos mismos; no fueron su propia sugerencia o invención; no eran opiniones propias, sino de origen superior, e impartidas por Dios; y de acuerdo a este pasaje puede ser explicado -... que es un gran principio con respecto a los profetas, que lo que ellos comunicaron no fue de su propia revelación; que no fue revelado ni originado por ellos, - 'Barnes.

porque ninguna profecía fue traída jamás por voluntad humana, sino que los hombres hablaron de parte de Dios siendo inspirados por el Espíritu Santo

Este versículo parece confirmar la corrección de nuestra interpretación de 2 Pedro 1:20 . Ninguna profecía verdadera vino jamás porque algún hombre la quiso o decidió fabricarla. Más bien, los hombres hablaron como si fueran la misma boca de Dios.

¿Cuán fuertemente fueron influenciados por el Espíritu Santo los profetas mientras hablaban? El apóstol precisa que ellos, fueron movidos ( phero ) por su poder. (La misma palabra se traduce antes en el versículo.) Fueron llevados o impulsados ​​por el Espíritu Santo en su discurso, no expresando sus propios pensamientos, sino expresando la mente de Dios en palabras provistas y ministradas por Él.[55]

[55] WE Vine, un diccionario expositivo de palabras del Nuevo Testamento.