2 Pedro 1:6

_Y AL CONOCIMIENTO TEMPLANZA; YA LA TEMPLANZA LA PACIENCIA; YA LA PACIENCIA LA PIEDAD;_ [ En ( G1722 ) ... engkrateian ( G1466 )], 'Y en tu conocimiento autocontrol.' En el ejercicio del conocimiento, o discernimiento de la voluntad de Dios, que haya un dominio propio práctico en cuanto a los deseos de uno. La incontinencia debilita, el autocontrol imparte fuerza (Bengel). 'Y en vuestro dominio propio, perseverante aguante [ hupomonee ( G5281 )] en medio de los sufrimientos', tanto se detiene en ( 1 Pedro 2:1 ; 1 Pedro 3:1 ;...

1-11La fe une al creyente débil a Cristo, tan realmente como lo hace con el fuerte, y purifica el corazón de uno tan verdaderamente como de otro; y todo creyente sincero es por su fe justificado a los ojos de Dios. La fe obra la piedad, y produce efectos que ninguna otra gracia puede hacer en el alma. En Cristo habita toda la plenitud, y el perdón, la paz, la gracia y el conocimiento, y los nuevos principios, se dan así por medio del Espíritu Santo. Las promesas a los que son partícipes de una naturaleza divina, nos harán indagar si realmente somos renovados en el espíritu de nuestras mentes; convirtamos todas estas promesas en oraciones por la gracia transformadora y purificadora del Espíritu Santo. El creyente debe añadir conocimiento a su virtud, aumentando el conocimiento de toda la verdad y voluntad de Dios. Debemos añadir templanza al conocimiento; moderación sobre las cosas mundan...

Versículo 6. _TEMPLANZA. _ Un uso apropiado y limitado de todos los placeres terrenales, manteniendo todos los sentidos bajo las debidas restricciones, y nunca permitiendo que la parte animal subyugue a la racional. _PACIENCIA. _ Soportando todas las pruebas y dificultades con una mente tranquila, perseverando en todo, y perseverando a través de todo. _PIEDAD. _ Piedad hacia Dios; un miedo profundo, reverencial y religioso; no sólo adorar a Dios con cada_ acto exterior_ propio, sino adorarlo, amarlo y magnificarlo en el corazón: una disposición indispensablemente necesaria para la salvación, pero sumamente rara entre los profesantes....

Y PARA CONOCER LA TEMPLANZA - Sobre el significado de la palabra "templanza", vea la nota Hechos 24:25 y 1 Corintios 9:25 nota. La palabra aquí se refiere al dominio sobre todas nuestras inclinaciones y apetitos malvados. No debemos permitir que ninguno de ellos obtenga control sobre nosotros. Vea las notas en 1 Corintios 6:12. Esto incluiría, por supuesto, la abstinencia de bebidas embriagantes; pero también abarcaría todas las malas pasiones y propensiones. Todo debe ser confinado dentro de los límites apropiados, y sin ninguna propensión de nuestra naturaleza debemos dar indulgencia más allá de los límites que permite la ley de Dios. Y A LA PACIENCIA DE LA TEMPLANZA -...

EXPOSICIÓN 2 Pedro 1:1 Simon Peter "Symeon" parece ser la ortografía mejor soportada en este lugar. La misma forma del nombre se encuentra en Lucas 2:25 y Hechos 13:1; También ocurre en Hechos 15:14, donde Santiago se refiere al discurso de San Pedro sobre la gran cuestión de la circuncisión de los cristianos gentiles. Es la forma siempre utilizada en la versión Septuaginta del Antiguo Testamento. Los pensamientos del viejo se remontan a sus primeros años; se describe a sí mismo por el nombre familiar de su juventud; él usa esa forma griega que era más distintivamente judía. Pero se une con el antiguo nombre, que hablaba del judaísmo, el nue

Y al conocimiento, la templanza, ... evitando todo el exceso en comer y beber, y todos los deseos impuros e impuros; Porque significa nada lo que un hombre sabe, o profesos saber, si su vida es una escena de intemperancia y libertinaje: esto parece ser nivelado contra los seguidores o Simon Magus, quien determinó la salvación al conocimiento, aunque la vida fue tan impura. Además, esto puede incluir la abstinencia, no solo de las lujurias hirientes, sino del uso de las cosas indiferentes, cuando la paz y la comodidad de un hermano débil están en peligro de extinción; Por lo tanto, el conocimiento debe ser agregado amor, de lo contrario, ese conocimiento no será correcto, al menos no se use correctamente; ver 1 Corintios 8:1,. ya la temperante, la paciencia; Lo que es necesario para el funcionamiento de la raza cristiana, que se asiste con muchas dificultades y ejercicios; y bajo aflicció...

2 Pedro 1:1. _ Simon Peter, un sirviente y un apóstol de Jesucristo, Peter estaba complacido de poder escribir esas palabras. _. Hubo un momento en que tuvo tres veces, negó su maestro, pero ahora se alegra de llamarse a sí mismo «un siervo de Jesucristo. »Una vez que él haya dicho:" No conozco al hombre ", pero ahora afirma que ha sido enviado por ese glorioso Señor de ser su apóstol, -a envió uno, -« un sirviente y un apóstol de Jesucristo. »Probablemente haya sonado en sus oídos, en ese momento, esas palabras bendecidas,« alimentan a mis ovejas; alimentar mis corderos; »Y iba a hacer ese trabajo de nuevo en este segundo General Epístol. 2 Pedro 1:1. _ a ellos que han obtenido como una fe preciosa con nosotros a través de la justicia de Dios y nuestro Salvador Jesucristo. _. Estas epístolas n

Segundo Pedro. Simón Pedro ( 2 Pedro 1:1 ), El nombre Simon, por supuesto, era el nombre de pila. Pedro es el nombre que Jesús le dio. Él es, un esclavo y un apóstol ( 2 Pedro 1:1 ) Objeciones por las que parece que esclavo fue primero, apóstol segundo. de Jesucristo, escribiendo a los que han alcanzado una fe tan preciosa como la nuestra por la justicia de Dios y de nuestro Salvador Jesucristo ( 2 Pedro 1:1 ): Entonces Peter se identifica a sí mismo como el escritor. Él está escribiendo a aquellos que han recibido "una fe tan preciosa" y esa palabra "preciosa" otra vez; grande, viejo, áspero, duro Peter y, sin embargo, esta palabra parece ser una de sus palabras favoritas. Gracia y paz sean m

ANÁLISIS Y ANOTACIONES I. LAS GRACIOSAS DISPOSICIONES DE DIOS CAPÍTULO 1 _1. Provisiones de la gracia de Dios en Cristo ( 2 Pedro 1:1 )_ 2. El desarrollo de la naturaleza divina ( 2 Pedro 1:5 ) 3. Las promesas de la profecía ( 2 Pedro 1:12 ) 2 Pedro 1:1 No nos queda duda de quién es el escritor, no un pseudo Pedro, sino Simón Pedro, el pescador de Galilea. Con esta segunda epístola concluye la tarea que le dio el Señor "para fortalecer a sus hermanos". El versículo inicial del tercer capítulo muestra que la epístola está dirigida a las mismas personas a quienes escribió la primera epístol

EL HOMBRE QUE ABRIÓ LAS PUERTAS ( 2 Pedro 1:1 ) _1:1 Simeón Pedro, siervo y apóstol de Jesucristo, escribe esta carta a aquellos a quienes les ha sido dada una fe igual en honor y privilegio a la nuestra, por la imparcial justicia de nuestro Dios y Salvador Jesucristo._ La carta abre con una alusión muy sutil y hermosa para quien tenga ojos para verla y suficiente conocimiento del Nuevo Testamento para captarla. Pedro escribe a "aquellos a quienes se les ha concedido una fe igual en honor y privilegio a la nuestra" y se llama a sí mismo Simeón Pedro. ¿Quiénes eran estas personas? Realmente solo puede haber una respuesta a eso. Deben haber sido alguna vez gentiles en contraposición a los judíos, que eran únicamente el pueblo escogido de Dios. Los que antes no eran pueblo, ahora son el pueblo elegido de Dios ...