Oíd ahora lo que dice el SEÑOR; Levántate, contiende ante los montes, y los collados oigan tu voz.

Ver. 1. Oíd ahora lo que dice el Señor ] Exordium breve est, sed plane patheticum, dice Gualther. Este es un prefacio breve, pero conciso y patético, en el que atrae su atención: Audite quaeso, escucha, te lo ruego. Los ministros son portavoces de Cristo y, por lo tanto, deben dar buenas palabras; y sin embargo, recordando de quién vienen, se requiere que sean hallados fieles, 1 Corintios 4:2 .

Levántate, contiende ] ¡Surge, edad, oh Miqueas! Discute la causa de Dios contra este pueblo rebelde e ingrato, por así decirlo en juicio; llamando a todos, incluso a las criaturas insensibles, a ser jueces. Vea algo similar a Deu 32: 1 Isa 1: 2 Miqueas 1:2 (porque estos dos profetas tienen muchas cosas en común), y sea sensato, que algunos se sientan tan insensatos ante un predicador como los asientos en los que se sientan, los pilares en los que se apoyan. , cadáveres que pisan; de modo que tenemos necesidad (como uno lo hizo una vez a mis oídos) de llamar a las paredes y ventanas para escuchar la palabra del Señor.

Este oído pesado está destinado a un juicio singular, Mateo 13: 13-14 Isaías 30:8,9 . El filósofo estaba enojado con sus beocios, diciéndoles que no tenían su nombre en vano, ya que sus orejas eran orejas de buey, y que eran criaturas aburridas e incapaces de consejo. Demóstenes también, por la misma causa, pidió a sus compatriotas de Atenas que curaran sus oídos; y Diógenes solía contar su historia a las estatuas e imágenes, para que pudiera acostumbrarse a perder su trabajo, como había hecho tan a menudo, al hablar con la gente.

Prediquemos y oremos, con el uso de la lengua hasta los tocones, nunca tanto, los hombres seguirán en pecado, dijo el bendito Bradford, en ese excelente sermón suyo del arrepentimiento. Lloramos hasta que nos quedamos roncos (dice otro predicador raro), hablamos hasta que escupimos nuestros pulmones; pero todo con tan poco propósito como lo hizo Beda, cuando predicó a un montón de piedras. Asino quispiam narrabat fabulam: en ile movebat aures.

¿Pero la gente se lo llevará así, y Dios perderá las dulces palabras? Nunca pienses en eso. Aquellos que no escuchen la palabra llevarán la vara, Miqueas 6:9 : y si pudieran ver su miseria, harían lo que el profeta requiere, cortarse el cabello y arrojarlo, bajo el sentido del horror de la indignación de Dios. , Jeremias 7:27 ; Jeremias 7:29 , rogaban a Dios un oído que oyera (que es como aro de oro, Prov. 25:12), y le suplicaban que agrandara el agujero para que entre su palabra; sí, para acercar los oídos de sus almas a los oídos de sus cuerpos, para que un solo sonido salvador traspase a ambos a la vez.

El que tiene oído para oír, oiga; o si alguno piensa que es bueno abstenerse, que se abstenga, Ezequiel 3:27 , pero ciertamente se arrepentirá. El que ahora da a Dios ocasión de llamar a los montes, etc., un día cansará los montes sordos, diciendo: Cae sobre mí, escóndeme, arremete y aplastame en mil pedazos. ¡Oh, si pudiera trotar directamente al infierno y no quedarme a escuchar esa espantosa discedita! ¡ Vete, malditos!

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