Pero los gobernadores anteriores que [habían sido] antes de mí eran responsables del pueblo, y habían tomado de ellos pan y vino, además de cuarenta siclos de plata; sí, hasta sus siervos se enseñorearon del pueblo; pero yo no lo hice por el temor de Dios.

Ver. 15. Pero los gobernadores anteriores ] Los que habían estado entre Zorobabel y Nehemías; Ezra no era gobernador. Estos habían sido estrictos al exigir sus cinco libras al día; o, para el jefe de familia, tanto; además del pan para la necesidad y el vino para el deleite. No así Nehemías, no usaría su poder para sobrecargar a los pobres a quienes estos usureros oprimían. Esto lo ejemplifica aquí para su mayor convicción.

Sí, incluso sus siervos gobiernan al pueblo ] Exigiendo de ellos lo que les place. Esto sus amos deberían haberlo hecho, y no sufrir, porque el pecado del siervo es el reproche del amo. Cuando Carlos V resolvió deponer el imperio, algunos de sus cortesanos y consejeros le aconsejaron que mantuviera aún el nombre y la autoridad de emperador y que gobernara el reino con sus oficiales subalternos. Su respuesta a ellos fue: Ah, me praesente ita res administratis, etc.

, Por desgracia, ahora que estoy en medio de vosotros, las cosas se llevan tan mal, que habéis sido denunciados por todos; ¿Qué harías, entonces, si yo no te vigilara? ¿Y cómo dominarías como tantos sultanes (la palabra que se usa aquí) y seguirías la administración de justicia como un oficio únicamente, con un deseo insaciable e inconcebible de lucro?

Pero yo no lo hice, por el temor de Dios ] El mejor retenido del pecado ciertamente; un acicate para el bien, un freno para el mal. Por eso David lo llama un temor puro, Salmo 19:9 ; y el temor de Jehová es apartarse del mal, dice Salomón. Y Aristóteles tiene este problema: ¿Por qué se atribuye más crédito a los hombres que a otras criaturas? La respuesta es, οτι θεους νομιζειν μονον, porque sólo el hombre tiene y teme a Dios; por tanto, puedes confiar en él.

Pero donde no está este miedo, no se espera nada bueno, sino todo lo contrario, Génesis 20:11 . Ver Trapp en " Neh 5: 9 "

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