Romanos 1:1

Pablo, siervo de Jesucristo, llamado _a ser_ apóstol, apartado para el evangelio de Dios, Ver. 1. _Paul_ ] Un hombrecito, debería parecer por su nombre (como Santiago el Menor, 15:40 de marzo): pero como la Iglesia de Filadelfia (desacreditado por nada), aunque tenía un poco de fuerza, sin embargo... [ Seguir leyendo ]

Romanos 1:2

2 (que había prometido anteriormente por sus profetas en las Sagradas Escrituras) Ver. 2. _Prometido_ ] Previsto y prefigurado en los tipos de la ley ceremonial (que era su evangelio, era Cristo en figura), y en los escritos de los profetas; solo por grados y poco a poco, πολυμερως. Dios habló desd... [ Seguir leyendo ]

Romanos 1:3

En cuanto a su Hijo Jesucristo nuestro Señor, que fue hecho de la simiente de David según la carne; Ver. 3. _Concerniente a su Hijo_ ] Aquí hay una descripción elevada y vivaz de la persona sagrada de Cristo. Siendo toda la Epístola la confesión de nuestras Iglesias, como la llama Melancthon, quien... [ Seguir leyendo ]

Romanos 1:4

Y declaró _ser_ el Hijo de Dios con poder, según el espíritu de santidad, por la resurrección de entre los muertos: Ver. 4. _Declarado ser, & c. _] Gr. ορισθεντος, definido; porque las definiciones explican las oscuridades. _Con poder_ ] Porque, _Superas evadere ad auras, Hic labor, hoc opus est_... [ Seguir leyendo ]

Romanos 1:5

Por quien hemos recibido la gracia y el apostolado, para la obediencia a la fe en todas las naciones, por su nombre: Ver. 5. _Por obediencia a la fe_ ] Es decir, al evangelio (esa doctrina de la fe), o a Cristo, quien a menudo es puesto por fe (de lo cual él es el objeto apropiado) en esta Epístola... [ Seguir leyendo ]

Romanos 1:6

Entre los cuales sois también vosotros los llamados de Jesucristo: Ver. 6. _Vosotros sois los llamados_ ] Con un llamamiento elevado y celestial, Hebreos 3:1 . _Ver Trapp en "_ Heb 3: 1 _"_... [ Seguir leyendo ]

Romanos 1:7

A todos los que están en Roma, amados de Dios, llamados _a ser_ santos: Gracia y paz a vosotros de Dios nuestro Padre, y del Señor Jesucristo. Ver. 7. _Llamados a ser santos_ ] Los entonces llamados, son santos en vida, y no solo los que son canonizados por el Papa después de su muerte _in numerum... [ Seguir leyendo ]

Romanos 1:8

Primero, doy gracias a mi Dios por medio de Jesucristo por todos ustedes, porque se habla de su fe en todo el mundo. Ver. 8. _Se habla de tu fe_ ] Ver Romanos 16:26 , y Juvenal, Tácito y otros escritores profanos, quienes exageran amargamente las doctrinas y prácticas de esos cristianos romanos. Ah... [ Seguir leyendo ]

Romanos 1:9

Porque testigo es Dios, a quien sirvo con mi espíritu en el evangelio de su Hijo, que sin cesar hago mención de ti siempre en mis oraciones; Ver. 9. _A quien sirvo en mi espíritu_ ] Es decir, con todas las facultades de mi alma concentradas y co-unidas.... [ Seguir leyendo ]

Romanos 1:10

Haciendo una petición, si por algún medio ahora, por fin, podría tener un viaje próspero por la voluntad de Dios de ir a usted. Ver. 10. _Podría tener un viaje próspero_ ] Esto lo oró, y esto lo tuvo de tal manera que poco soñó. Poco pensó Pablo, que cuando estaba atado en Jerusalén y enviado de un... [ Seguir leyendo ]

Romanos 1:11

Porque anhelo veros para poder impartirles algún don espiritual, a fin de que seáis establecidos; Ver. 11. _Que pueda impartir_ ] No hay envidia en las cosas espirituales, porque pueden estar divididas _en solidum; _uno puede tener tanto como otro, y todos iguales. _Scientiarum (sic et gratiavum) e... [ Seguir leyendo ]

Romanos 1:12

Es decir, que pueda consolarme junto con ustedes por la fe mutua tanto de ustedes como de mí. Ver. 12. _Que me consuele_ ] O, exhortado, _Ad communem exhortationem percipiendam,_ dice Beza desde Bucero, y otros. Los miembros más humildes de Cristo pueden contribuir de alguna manera a la edificación... [ Seguir leyendo ]

Romanos 1:13

Hermanos, no quiero que ignoréis que muchas veces me propuse ir a vosotros (pero hasta ahora me han dejado) para tener algo de fruto también entre vosotros, como entre otros gentiles. Ver. 13. _Pero fue permitido hasta ahora_ ] O por Satanás, 1 Tesalonicenses 2:18 ; o por el Espíritu Santo disponie... [ Seguir leyendo ]

Romanos 1:14

Soy deudor tanto de los griegos como de los bárbaros; tanto al sabio como al insensato. Ver. 14. _Soy deudor_ ] Porque se me confió talentos para ese propósito, 1 Corintios 9:16 . _Véase Trapp en "_ 1 Cor. 9:16 _"._ Se podría decir con más verdad de Pablo que de Catón, que él _didoti natum se crede... [ Seguir leyendo ]

Romanos 1:15

Así que, por mucho que esté en mí, estoy dispuesto a predicarles el evangelio a ustedes que también están en Roma. Ver. 15. _Tanto_ ] _Quicquid in me situm est, promptum est._ Una expresión notable.... [ Seguir leyendo ]

Romanos 1:16

Porque no me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree; al judío primero, y también al griego. Ver. 16. _Porque no me avergüenzo_ ] Como suelen ser los hombres; de ahí ese encargo paternal, 2 Timoteo 1:8 . ¿Piensan (dijo John Frith, mártir, a los hombres... [ Seguir leyendo ]

Romanos 1:17

Porque en él la justicia de Dios se revela de fe en fe, como está escrito: Mas el justo vivirá por la fe. Ver. 17. _El justo vivirá por la fe_ ] Habacuc 2:4 , es decir, se divertirá por su fe, en los mayores desastres o peligros, cuando otros estén en su juicio. Ese es el sentido del profeta; y el... [ Seguir leyendo ]

Romanos 1:18

Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad; Ver. 18. _Quienes sostienen la verdad_ ] Mantienen la luz de su conciencia (que es como un profeta de Dios) prisionera. El hombre natural, para poder pecar con mayo... [ Seguir leyendo ]

Romanos 1:19

Porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto; porque Dios ha hecho saber _que_ les fue dado. Ver. 19. _Porque lo que puede_ ] Los paganos pueden conocer a Dios el Creador, per species creaturarum (como ellos hablan), ya sea en forma de negación, o causalidad, o eminencia: no así Dios Redentor.... [ Seguir leyendo ]

Romanos 1:20

Porque las cosas invisibles de él desde la creación del mundo se ven claramente, siendo entendidas por las cosas que son hechas, _aun_ su poder eterno y divinidad; para que no tengan excusa: Ver. 20. _Se ven claramente_ ] Pervidentur. Como en un espejo o como en un teatro. _Ut solem in aquis, sic D... [ Seguir leyendo ]

Romanos 1:21

Porque cuando conocieron a Dios, no _lo_ glorificaron como a Dios, ni fueron agradecidos; pero se volvieron vanos en su imaginación, y su necio corazón se oscureció. Ver. 21. _Ninguno de los dos estaba agradecido_ ] ¿Cómo entonces responderemos a Dios nuestra odiosa ingratitud, que es (dice uno) "u... [ Seguir leyendo ]

Romanos 1:22

Profesando ser sabios, se hicieron necios, Ver. 22. Profesando _ser sabios_ ] Aristóteles, el secretario principal de la naturaleza, escribe muchas cosas de la manera más absurda acerca de Dios; como, que es un ser viviente, que no obra libremente, sino por una especie de necesidad servil; y que, p... [ Seguir leyendo ]

Romanos 1:23

Y cambió la gloria del Dios incorruptible en una imagen semejante a la del hombre corruptible, de las aves, de los cuadrúpedos y de los reptiles. Ver. 23. _Hecho semejante al hombre corruptible_ ] Dios hizo al hombre a su imagen; y el hombre (para estar a la par con él, por así decirlo) necesitará... [ Seguir leyendo ]

Romanos 1:24

Por tanto, Dios también los entregó a la inmundicia por las concupiscencias de su corazón, para deshonrar sus propios cuerpos entre ellos. Ver. 24. Los _entregó a la inmundicia_ ] Aristóteles confiesa la incapacidad del conocimiento moral para rectificar la intemperancia de la naturaleza; y lo hizo... [ Seguir leyendo ]

Romanos 1:25

Quien transformó la verdad de Dios en mentira, y adoró y sirvió a la criatura más que al Creador, quien es bendito por los siglos. Amén. Ver. 25. _¿Quién cambió_ ] Quitaron sus principios naturales y se volvieron ateos, como Diágoras, que sin embargo era ateo más con la lengua que con el corazón; p... [ Seguir leyendo ]

Romanos 1:26

Por eso Dios los entregó a pasiones viles; porque aun sus mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra la naturaleza: Ver. 26. _En lo que está en contra de la naturaleza_ ] Así que en contra de la naturaleza, que los hijos (final de la naturaleza) y la posteridad se pierden por completo po... [ Seguir leyendo ]

Romanos 1:27

E igualmente también los hombres, dejando el uso natural de la mujer, ardieron en su lujuria el uno hacia el otro; hombres con hombres obrando lo que es indecoroso, y recibiendo en sí mismos la retribución debida a su error. Ver. 27. _Dejar lo natural_ ] Como en este día en el Levante, la sodomía n... [ Seguir leyendo ]

Romanos 1:28

Y aunque no les gustaba retener a Dios en _su_ conocimiento, Dios los entregó a una mente reprobada, para hacer aquellas cosas que no son convenientes; Ver. 28. _Para una mente reprobada_ ] O, una mente imprudente; o una mente rechazada, rechazada, aborrecida de Dios; o una mente de la que nadie te... [ Seguir leyendo ]

Romanos 1:29

Lleno de toda injusticia, fornicación, iniquidad, codicia, malicia; lleno de envidia, asesinato, debate, engaño, maldad; susurradores, Ver. 29. _Con toda injusticia_ ] La madre de todo el desgobierno resultante. _Maldad_ ] El sirio dice, "amargura". Ver Jeremias 2:19 . La palabra πονηρια puede tra... [ Seguir leyendo ]

Romanos 1:30

Murmuradores, odiadores de Dios, despreciativos, orgullosos, fanfarrones, inventores de maldades, desobedientes a los padres, Ver. 30. _Odiadores de Dios_ ] Y así, asesinos de Dios, 1 Juan 3:15 . _Ver Trapp en "_ 1Jn 3:15 _"_... [ Seguir leyendo ]

Romanos 1:31

Sin entendimiento, quebrantadores del pacto, sin afecto natural, implacables, despiadados: Ver. 31. _Implacable_ ] Eso no escuchará de una tregua, mucho menos de una paz. _Nihil se libentius facere dictitabat Caesar, quam supplicibus ignoscere. _(César. Comentario.) Y seguramente, como cualquiera e... [ Seguir leyendo ]

Romanos 1:32

Los que, conociendo el juicio de Dios, que los que cometen tales cosas son dignos de muerte, no solo hacen lo mismo, sino que se complacen en los que las hacen. Ver. 32. _Que tenga el placer_ ] O son condescendientes, aplauden y aprueban, συνευδοκουσι esto se pone en último lugar, como lo peor de t... [ Seguir leyendo ]

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