Romanos 1:1

Pablo, siervo de Jesucristo, llamado a ser apóstol, apartado para el evangelio de Dios,

Ver. 1. Paul ] Un hombrecito, debería parecer por su nombre (como Santiago el Menor, 15:40 de marzo): pero como la Iglesia de Filadelfia (desacreditado por nada), aunque tenía un poco de fuerza, sin embargo tenía una gran puerta abierta; y como Belén era la más pequeña, pero no la más pequeña entre los príncipes de Judá; así fue este apóstol el último, 1 Corintios 15:8 ; (y quizás el de menor estatura), como alguien nacido fuera de tiempo.

a Pero Dios (que ama ser maximus in minimis, el mayor en lo mínimo) lo había diseñado para grandes servicios, y lo había dotado en consecuencia, de modo que no se quedaba atrás del más importante de los apóstoles, 2 Corintios 11:5 ; y por su esmero, trabajó más abundantemente que todos ellos, 1 Corintios 15:10 .

Por eso Crisóstomo lo llama insatiabilem Dei cultorem, servidor insaciable de Cristo. Y él mismo parece insaciable alabando a este apóstol (el apóstol lo llama comúnmente "por excelencia"), porque ha escrito ocho homilías en su elogio. Y si alguno piensa que ha dicho demasiado, es porque no lo ha leído o no puede juzgar su valor. Qui tricubitalis caelos trascendit (como dice el mismo padre), aunque pequeño, se elevó por encima de los cielos. B

Siervo de Jesucristo] Este es un título más alto que el de monarca del mundo, como podría decir Numa, segundo rey de Roma. c Constantinus, Valentinus y Theodosius, tres emperadores, se llamaron a sí mismos Vasallos Christi, los vasallos de Cristo, como informa Sócrates.

a Ver Trapp sobre " Act 13: 9 " Apocalipsis 3:9 ; Mateo 2:6 ; cf. Miqueas 5:2 ; 1 Corintios 15:8 .

b Grandior solet esse Deus in parvulis quam in magnis. En formicis maior anima quam en elephantis, en nanis quam en gigantibus. Aut illum non audierunt, aut iudicare non possunt, ut olim de Crasso et Antonio dixit. Cicero de Orat.

c του θεου υπηρεσιαν βασιλευειν ενομιζεν. Plut.