Pablo, siervo, etc. Desde este versículo hasta el decimoquinto tenemos la introducción a esta epístola, en la que San Pablo afirma su comisión como apóstol de los gentiles; arroja las reflexiones sobre el Evangelio y nuestro Señor que sean adecuadas para llamar la atención de los judíos; y da testimonio de su sincero afecto por los cristianos de Roma y de su ferviente deseo de predicar el Evangelio entre ellos. Los primeros siete versículos de este capítulo son sólo un período completo, cada uno de sus miembros representa para la mente del lector devoto algún misterio augusto y moral edificante de nuestra santa religión. La palabra original Δουλος es un siervo o esclavo, que es propiedad absoluta de su amo y está ligado a él de por vida.

Se considera a sí mismo un apóstol llamado o invitado y, por lo tanto, un verdadero apóstol; como huésped invitado es un huésped verdadero y apropiado. Ver en el cap. Romanos 8:23 . En cuanto a su separación del Evangelio, como los maestros judaizantes disputaron la pretensión de San Pablo al oficio apostólico, es con gran propiedad que lo afirma en la entrada misma de una epístola, en la que proponía una refutación completa de sus principios. Véase Taylor, Locke, Calmet y Blackwall

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