Παύλος ( G3972 ) Pavel. nom. utilizado en la dirección de correo electrónico. Para la forma y administración de cartas en el mundo antiguo , ver NDIEC, 7:1-57; DPL, 550-53; LAE, 146-215; RAC 2:564-84; CR 2:324-27; John Lee White, La forma y función del cuerpo de la letra griega (Missoula, Mont.: Scholar's Press, 1972); White, La forma y estructura de las peticiones oficiales: un estudio de epistolografía griega (Missoula, Mont.

: Scholar's Press, 1972); Chan-Hie Kim, Forma y estructura de la familiar carta de recomendación griega (Missoula, Mont.: Scholar's Press, 1972); Stanley K. Stowers, Letter Writing in Greco-Roman Antiquity; vol. 5, Biblioteca del cristianismo primitivo, Wayne A. Meeks, ed. (Filadelfia: Westminster Press, 1986); Franz Schneider und Werner Stenger, Studien zum neutestamentlichen Briefformular (Leiden: EJ

Brill, 1978); Joseph A. Fitzmyer, "Algunas notas sobre la epistolografía aramea" JBL 93 (1974): 201-25; ABD 4:290-93.
δούλος ( G1401 ) sirviente, esclavo El término enfatiza la idea de dependencia y pertenencia a alguien. otra persona (TDNT; Dunn; SCS, 27-46; Phm. 21). Los genitivos posteriores indican posesión: pertenece a Jesucristo como esclavo.


κλητός ( G2822 ) llamado. adjetivos verbales con esta terminación suele significar pasar. (BG, 47; N, 221).
απόστολος ( G652 ) un apóstol, un hombre que ha bebido una comisión, que tiene la autoridad del que la envió (TLNT; TDNT; EDNT; Fitzmyer, 23132).

Praed. sudor. , "llamado a ser apóstol"
άφωρισμένος perf. parte. pasar. de αφορίζω ( G873 ) marcar, separar por un borde. rendimiento indica los resultados a largo plazo de una acción en el pasado. adj. parte. en aposición a απόστολος (Cranfield).

La ausencia del artículo con las palabras del art. 1 indica naturaleza o cualidad (BG, 55).
εύαγγέλιον ( G2098 ) culo. cantar. buenas nuevas, evangelio (TLNT; TDNT; Stuhlmacher; Wilckens, 74-75).

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