Salmo 32:1

Salmo 32:1 «[Salmo] de David, Masquil. »Bienaventurado [el] cuya] transgresión [es] perdonada, [cuyo] pecado [está] cubierto.

Salmo de David, Masquil ] es decir, dar instrucción o hacer prudente; porque David aquí, por su propia experiencia, se convierte en maestro, Salmo 32:7 , y la lección que da a sus discípulos es la doctrina de la justificación por la fe, ese fundamento de la verdadera bienaventuranza, Romanos 4:6,7 .

Docet igitur hic Psalmus vere preciosus praecipuum et proprium fidei Christianae caput, dice Beza: Este salmo precioso nos instruye en el punto principal y principal de la religión cristiana; y aquí difiere del primer salmo, que se exponen los efectos de la bienaventuranza; pero aquí la causa: Quomodo etiam est Paulus cum Iacobo conciliandus, dice.

Ver. 1. Bienaventurado aquel cuya transgresión es perdonada ] La pesada carga de cuyas transgresiones es quitada, como importa la palabra, y él es desatado, aliviado y aliviado. El pecado es una carga intolerable, Isaías 1:3 , como presiona, Hebreos 12:1 ; una carga es para Dios, Amós 2:13 ; para Cristo lo fue, cuando le hizo sudar agua y sangre; a los ángeles, cuando les partió la espalda y los hundió en el infierno; para los hombres, bajo los cuales la tierra misma gime, su eje está incluso a punto de romperse, etc.

; no pudo soportar a Coré y su compañía; arrojó a los cananeos, etc. ¡Oh, entonces, la felicidad acumulada de una persona justificada, liberada de sus transgresiones! La palabra aquí traducida transgresión significa traición y maldad con testimonio. Aben Ezra dice: Por la presente David intenta pecar con Betsabé; y seguramente este Salmo y el Uno y el Quincuagésimo pueden parecer hechos en la misma ocasión, están tan afinados juntos.

Cuyo pecado está cubierto ] Como se cubren los excrementos y la suciedad, para que no sean una monstruosidad o molestia para nadie. El pecado es una cosa odiosa, la tontería o el vómito del diablo, la corrupción de un alma muerta, la inmundicia de la carne y el espíritu. Por lo tanto , tómate una cubierta ( sc. La justicia de Cristo, llamada propiciación, o encubrimiento, y vestido, Apocalipsis 3:18), Ut sic veletur, ne in iudicio reveletur, para que no aparezca la vergüenza de tu desnudez.