Éxodo 30:10

Este altar fue purificado con la sangre de la ofrenda por el pecado que se colocó sobre sus cuernos todos los años, en el día de la expiación. Ver Levítico 16:18 . El sumo sacerdote debía tomar esto a su manera al salir del lugar santísimo. Esto era para dar a entender que los pecados de los sacerdotes que ministraban en este altar, y del pueblo a quien ministraban, ponían sobre él una impureza ceremonial, de la cual debía ser limpiada con la sangre de la expiación.

Este altar tipificó la mediación de Cristo: el altar de bronce en el atrio era un tipo de Cristo muriendo en la tierra; el altar de oro en el santuario era un tipo de Cristo intercediendo en el cielo. Este altar estaba delante del propiciatorio, porque Cristo siempre aparece en la presencia de Dios por nosotros; y su intercesión es para Dios de olor grato. Y tipificó las devociones de los santos, cuyas oraciones se dice que se exponen ante Dios como incienso, Salmo 141:2 .

Así como el humo del incienso ascendió, también deben subir nuestros deseos, siendo encendidos con el fuego del amor santo. Cuando el sacerdote estaba quemando incienso, la gente estaba orando, Lucas 1:10 , para indicar que la oración es el verdadero incienso. Este incienso era un incienso perpetuo, porque debemos orar siempre. Las lámparas se vestían o encendían al mismo tiempo que se quemaba el incienso, para enseñarnos que la lectura de las Escrituras (que son nuestra luz y lámpara) es parte de nuestro trabajo diario, y normalmente debe acompañar nuestras oraciones y alabanzas.

Las devociones de las almas santificadas agradan a Dios, tienen un olor grato; las oraciones de los santos se comparan con aromas dulces, Apocalipsis 5:8 , pero es el incienso que Cristo les agrega lo que los hace aceptables; y su sangre que expía la culpa que se une a nuestros mejores servicios. Sin embargo, si el corazón y la vida no son santos, hasta el incienso es una abominación, Isaías 1:13 .