Aarón hará expiación sobre sus cuernos una vez al año , es decir, en el día de la expiación (véase Levítico 16:18 ), cuando el sumo sacerdote lo tomaría en su camino al salir de la santo de los santos. Esto era para dar a entender que los pecados de los sacerdotes que ministraban en este altar, y del pueblo a quien ministraban, ponían sobre él una impureza ceremonial, de la cual debía ser limpiada por la sangre de la expiación. Este altar tipificó la mediación de Cristo: el altar de bronce en el atrio era un tipo de Cristo muriendo en la tierra; el altar de oro en el santuario era un tipo de Cristo intercediendo en el cielo. Este altar estaba delante del propiciatorio , porque Cristo siempre aparece en la presencia de Dios por nosotros; y su intercesión es para Dios de unSabor perfumado. Y tipificó las devociones de los santos, cuyas oraciones se dice que se exponen ante Dios como incienso, Salmo 141:2 . Así como el humo del incienso ascendió , también deben subir nuestros deseos, siendo encendidos con el fuego del amor santo. Cuando el sacerdote estaba quemando incienso, la gente estaba orando ( Lucas 1:10 ) para indicar que la oración es el verdadero incienso. Este incienso era un incienso perpetuo , porque debemos orar siempre. Las lámparas se vestían o encendían al mismo tiempo que se quemaba el incienso , para enseñarnos que la lectura de las Escrituras (que son nuestra luzy lámpara ) es parte de nuestro trabajo diario, y normalmente debe acompañar nuestras oraciones y alabanzas. Las devociones de las almas santificadas agradan a Dios, de olor grato; las oraciones de los santos se comparan con aromas dulces, Apocalipsis 5:8 ; pero es el incienso que Cristo les añade lo que los hace aceptables; y su sangre que expía la culpa que se adhiere a nuestros mejores servicios. Sin embargo, si el corazón y la vida no son santos, hasta el incienso es una abominación, Isaías 1:13 .

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