Devoto de los hombres - No por los hombres, como algunos lo eludirían; pero de los hombres, porque es manifiesto tanto de este versículo como de los anteriores, que los hombres aquí no son personas dedicadas, sino dedicadas a la destrucción, ya sea por sentencia de Dios, como idólatras, Éxodo 22:20 ; Deuteronomio 23:15 , los cananeos, Deuteronomio 20:17 , los amalecitas, Deuteronomio 25:19 y 1 Samuel 15:3 , 1 Samuel 15:26 , Benhaded, 1 Reyes 20:42 , o por hombres, en cumplimiento de tales una sentencia de Dios, como Números 21:2 , Números 31:17 , o por cualquier delito de alta naturaleza, como Jueces 21:5 ; Josué 17:15 .

Pero esto no debe entenderse en general, como algunos lo han tomado, como si un judío pudiera, en virtud de este Texto, dedicar a su hijo o su sirviente al Señor y, por lo tanto, obligarse a sí mismo a darles muerte. Porque esto se limita expresamente a todo lo que un hombre tiene, o lo que es suyo, es decir, sobre lo que tiene poder. Pero los judíos no tenían poder sobre la vida de sus hijos o sirvientes, pero se les prohibió directamente llevárselos, por ese gran mandamiento, no matarás.

Y viendo que el que mató a su sirviente casualmente de un golpe con una vara seguramente sería castigado, como se dice en Éxodo 21:20 , no podría ser lícito quitarle la vida voluntariamente con el pretexto de tal voto. Pero para los cananeos, amalecitas, etc. Dios, el indudable Señor de la vida de todos los hombres, dio a los israelitas poder sobre sus personas y vidas, y el mandato de darles muerte. Y este versículo puede tener un respeto especial por ellos o como ellos.

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