Deuteronomio 23:15

_NO ENTREGARÁS A SU AMO EL SIERVO QUE SE HAYA ESCAPADO DE SU AMO HACIA TI:_ No entregarás a su amo el siervo que se haya escapado: evidentemente un siervo de los cananeos, o de algún pueblo vecino, que fue empujado por la opresión tiránica, o inducido con el fin de abrazar la verdadera religión, a refugiarse en Israel. Tal persona no debía ser entregada por los habitantes del lugar al que había huido en busca de protección. Entre los griegos y los romanos a los esclavos no se les permitía el privilegio de ningún santuario: su amo podía perseguirlos en cualquier lugar; y cuando atrapaba al fugitivo, lo marcaba con un hierro candente (Jenofonte, 'Mem.', 2: 10, secs. 1, 21; Florus, 2:, p. 19). Pero en la antigua Palestina, y bajo la ley de Moisés, un refugiado, en el momento en que ponía el pie en el suelo, encontraba un asilo seguro, y se le permitía establecerse a placer en cualquier par...

Aunque esta Ley tiene una tendencia a la humanidad y la bondad, todavía no parece ser del todo justa. Dado que muchos amos oprimían a sus esclavos con arrogancia tiránica, su maldad obligaba a aliviar a las pobres criaturas. Por lo tanto, se permitió a los esclavos refugiarse en los templos y en Roma en las estatuas de los Césares, de modo que si demostraban haber sido tratados con injusticia e inhumanidad, podrían, cuando se demostrara su caso, ser transferidos por venta a misericordiosos. Maestros Esto, en efecto, era soportable, pero el refugio que se otorga aquí a los esclavos defrauda a sus amos de su justo derecho; ya que, sin que se escuche su caso, tienen libertad para residir en la tierra de Canaán; así, también, se viola la ley de las naciones, ya que la tierra está abierta a todos los fugitivos. Además, dado que los esclavos fugitivos son generalmente malvados y criminales, en...

15-25 Es honorable proteger y amparar a los débiles, siempre y cuando no sean malvados. A los prosélitos y convertidos a la verdad se les debe tratar con particular ternura, para que no tengan tentación de volver al mundo. No podemos honrar a Dios con nuestra sustancia a menos que se obtenga de manera honesta y honorable. No solo se debe considerar lo que damos, sino cómo lo conseguimos. Donde el prestatario obtiene o espera obtener, es justo que el prestamista comparta las ganancias; pero al que pide prestado para alimento necesario, se le debe mostrar compasión. Aquello que ha salido de tus labios como un voto solemne y deliberado no debe ser revocado, sino que debes guardarlo y cumplirlo puntual y completamente. Se les permitía arrancar y comer el grano o las uvas que crecían al lado del camino; solo que no debían llevarse nada. Esta ley indicaba la gran abundancia de grano y vino que...

Versículo Deuteronomio 23:15 . _NO ENTREGARÁS - EL SIERVO QUE SE HA __ESCAPADO - A TI. _ Es decir, un siervo que dejó a un amo idólatra para unirse a Dios y a su pueblo. En cualquier otro caso, habría sido una injusticia haber albergado al fugitivo....

El caso en cuestión es el de un esclavo que huyó de un amo pagano a tierra santa. Por supuesto, se supone que el refugiado no huía de la justicia, sino solo de la tiranía de su señor....

EXPOSICIÓN DERECHOS CIVILES. QUIEN PUEDE Y QUIEN NO PUEDE ENTRAR EN LA CONGREGACIÓN. LA DESINFECCIÓN EN EL CAMPAMENTO A EVITARSE. RECEPCIÓN DE ESCLAVOS FUGITIVOS. PERSONAS LICENCIALES QUE DEBEN SER RETIRADAS, Y REGALA EL PRECIO DE IMPUREZA QUE SE NEGA. LEYES SOBRE LA USURÍA, VOTOS Y CIERTOS DEBERES DE CIUDADANÍA. Deuteronomio 23:1 Aquí se excluyen cinco clases de personas de la congregación del Señor. Deuteronomio 23:1 La mutilación se realizó mediante los dos métodos aquí especificados: aplastamiento y escisión. La exclusión de las personas que habían sufrido esto de la congregación, es decir, de la comunidad del pacto de Israel, el πολιτεία τοῦ Ισραὴλ (Efesios 2:12), se d

NO ENTREGARÁS A SU MAESTRO EL SIRVIENTE QUE SE ESCAPA DE SU MAESTRO PARA TI. es decir, uno que ha sido usado enfermo por un maestro cruel y tiránico, y estaba en peligro de su vida con él, o de ser logrado por él, y, por lo tanto, obligado a hacer su escape de él. en esa cuenta; Tal, cuando cayó en manos de un israelita, no debía ser tomado y atado, y volvió a enviar a su maestro, pero debía ser retenido hasta que la ira de su maestro disminuyó; o sin embargo, hasta que se pueda realizar la indagación en la causa de la diferencia entre él y su maestro, y los asuntos se involucran entre ellos a la satisfacción mutua; O si parecía que el vuelo del sirviente era justo, y no era seguro que él regresara a su maestro, entonces debía ser utilizado como en lo sucesivo dirigido; Porque no se puede pensar que esta ley se hizo para alentar y proteger a todos los siervos ociosos, desobedientes y fu...

En el capítulo veintitrés, encontramos a aquellos a quienes se les restringió la entrada al templo. Los eunucos estaban prohibidos en el templo. Un amonita o moabita estaba prohibido hasta la décima generación, por no ayudar a los hijos de Israel durante sus experiencias en el desierto, y porque contrataron a Balaam para que los maldijera. Y no debes buscar su paz o su prosperidad. Sin embargo, un edomita; siendo los descendientes de Esaú: y los egipcios; porque fuiste extranjero en su tierra. Pueden ser traídos a la congregación de Jehová en su tercera generación ( Deuteronomio 23:3-8 ). Ahora, hay ciertas reglas de limpieza y saneamiento que se les dan aquí que son muy prácticas y no necesito leerlas o ensayarlas para usted. Y en el versículo quince, No entregarás a su señor el siervo que se ha escapado de su señor a ti. No habrá rameras de las hijas de

19. LA CONGREGACIÓN DE JEHOVÁ Y SU CONSTITUCIÓN Y SANTIDAD Capitulo 23 _1. La constitución de la congregación de Jehová ( Deuteronomio 23:1 )_ 2. La limpieza del campamento en tiempo de guerra ( Deuteronomio 23:9 ) 3. Concerniente al esclavo fugitivo y la ramera ( Deuteronomio 23:15 ) 4. Prohibida la usura ( Deuteronomio 23:19 ) 5. Sobre los votos ( Deuteronomio 23:21 ) 6. La viña y el campo del vecino ...

_A ti, de entre los gentiles. La tierra prometida fue así declarada tierra de libertad, (Calmet) para animar a los esclavos pobres a abrazar el servicio del Dios verdadero y a huir de la esclavitud del diablo y de la sociedad de quienes lo adoraban en sus ídolos. Toda la tierra pertenece al Señor, y por eso se complació en castigar a quienes pudieran reclamar un derecho sobre estos esclavos. (Haydock) --- Algunos creen que el precio se lo dio al propietario, a expensas del público._ Los Rabinos permiten este privilegio de un asilo, solo a aquellos que huyeron de un país extranjero, o de un maestro infiel, para abrazar la verdadera religión. Se les dio la circuncisión como signo inviolable de libertad. (Caldea) Quienes hubieran sido vendidos por sus delitos, o por deudas, por sentencia del juez, no podían reclamar esta exención. (Grocio, Jur. Iii. 7.) --- Philo (de humanit.) Dice, sería i...