Deuteronomio 23:24

_CUANDO ENTRES EN LA VIÑA DE TU PRÓJIMO, ENTONCES PODRÁS COMER UVAS HASTA SACIARTE A TU GUSTO; MAS NO PONDRÁS NADA EN TU VASIJA._ Cuando entres en la viña de tu prójimo. Los viñedos, al igual que los campos de cultivo mencionados en el siguiente versículo, a menudo no estaban cerrados. En los países donde se cultiva la vid, las uvas son asombrosamente baratas; y no debemos extrañar, por lo tanto, que todo lo que estaba al alcance del brazo de un pasajero era gratis. La cantidad arrancada era una pérdida que nunca sentía el propietario, y era un privilegio bondadoso concedido al hombre pobre y caminante....

Dado que Dios concede una gran indulgencia a los pobres, algunos lo restringen a los trabajadores en la cosecha y la cosecha, (142) como si les permitiera arrancar el mazorcas de maíz y uvas con sus manos para comer solo, y no para llevar. Sin embargo, no tengo dudas de que se refiere a todas las personas y que no se otorga una licencia mayor que la que exige la humanidad. Porque no debemos forzar las palabras con demasiada precisión, sino observar la intención del Legislador. Dios prohíbe a los hombres introducir una hoz en la cosecha de otro; ahora, si un hombre arrancara con sus manos tantas mazorcas de maíz como pudiera cargar sobre sus hombros, o se recostara sobre un caballo, ¿podría excusarse por la explicación pueril de que no había usado una hoz? Pero, si el sentido común en sí mismo repudia esa descarada insolencia, es evidente que la Ley tiene otro objeto, a saber, que nadie d...

15-25 Es honorable proteger y amparar a los débiles, siempre y cuando no sean malvados. A los prosélitos y convertidos a la verdad se les debe tratar con particular ternura, para que no tengan tentación de volver al mundo. No podemos honrar a Dios con nuestra sustancia a menos que se obtenga de manera honesta y honorable. No solo se debe considerar lo que damos, sino cómo lo conseguimos. Donde el prestatario obtiene o espera obtener, es justo que el prestamista comparta las ganancias; pero al que pide prestado para alimento necesario, se le debe mostrar compasión. Aquello que ha salido de tus labios como un voto solemne y deliberado no debe ser revocado, sino que debes guardarlo y cumplirlo puntual y completamente. Se les permitía arrancar y comer el grano o las uvas que crecían al lado del camino; solo que no debían llevarse nada. Esta ley indicaba la gran abundancia de grano y vino que...

Versículo Deuteronomio 23:24 . _NO PONDRÁS NADA EN TU CESTO. _ No te llevarás nada contigo. El antiguo proverbio inglés, Come hasta hartarte pero no te lleves nada al bolsillo, parece haberse basado en esta ley....

EXPOSICIÓN DERECHOS CIVILES. QUIEN PUEDE Y QUIEN NO PUEDE ENTRAR EN LA CONGREGACIÓN. LA DESINFECCIÓN EN EL CAMPAMENTO A EVITARSE. RECEPCIÓN DE ESCLAVOS FUGITIVOS. PERSONAS LICENCIALES QUE DEBEN SER RETIRADAS, Y REGALA EL PRECIO DE IMPUREZA QUE SE NEGA. LEYES SOBRE LA USURÍA, VOTOS Y CIERTOS DEBERES DE CIUDADANÍA. Deuteronomio 23:1 Aquí se excluyen cinco clases de personas de la congregación del Señor. Deuteronomio 23:1 La mutilación se realizó mediante los dos métodos aquí especificados: aplastamiento y escisión. La exclusión de las personas que habían sufrido esto de la congregación, es decir, de la comunidad del pacto de Israel, el πολιτεία τοῦ Ισραὴλ (Efesios 2:12), se d

CUANDO VUELVAS AL VIÑEDO DE TU VECINO ,. Para dar un paseo por la recreación, y para ver cómo florecen las viñas, y qué tipo de fruta y qué cantidad de ella soporta; Al ser invitados por el propietario, o, ocasionalmente, pasar de esa manera, e incluso puede ser a propósito para probar los frutos de la vid y enfrentar la sed y satisfacer el apetito: ENTONCES PUEDES COMER UVAS TU RELLENO, EN TU PROPIO PLACER ; Tantos como lo harían, hasta que la naturaleza estuviera satisfecha: PERO NO PONDRÁS [NINGUNO] EN TU RECIPIENTE ; para llevar, para ser comido por ellos o suyos en otro momento y lugar; iban a poner a nadie en sus bolsillos o en sus cestas, ya que el Targum de Jonathan, o en cualquier buque que puedan tener con ellos en el viñedo. Jarchi dice, la Escritura habla de un obrero, y solo en el momento de reunir las uvas, cuando se metió en los buques de su maestro, y podría no ponerl...

En el capítulo veintitrés, encontramos a aquellos a quienes se les restringió la entrada al templo. Los eunucos estaban prohibidos en el templo. Un amonita o moabita estaba prohibido hasta la décima generación, por no ayudar a los hijos de Israel durante sus experiencias en el desierto, y porque contrataron a Balaam para que los maldijera. Y no debes buscar su paz o su prosperidad. Sin embargo, un edomita; siendo los descendientes de Esaú: y los egipcios; porque fuiste extranjero en su tierra. Pueden ser traídos a la congregación de Jehová en su tercera generación ( Deuteronomio 23:3-8 ). Ahora, hay ciertas reglas de limpieza y saneamiento que se les dan aquí que son muy prácticas y no necesito leerlas o ensayarlas para usted. Y en el versículo quince, No entregarás a su señor el siervo que se ha escapado de su señor a ti. No habrá rameras de las hijas de

19. LA CONGREGACIÓN DE JEHOVÁ Y SU CONSTITUCIÓN Y SANTIDAD Capitulo 23 _1. La constitución de la congregación de Jehová ( Deuteronomio 23:1 )_ 2. La limpieza del campamento en tiempo de guerra ( Deuteronomio 23:9 ) 3. Concerniente al esclavo fugitivo y la ramera ( Deuteronomio 23:15 ) 4. Prohibida la usura ( Deuteronomio 23:19 ) 5. Sobre los votos ( Deuteronomio 23:21 ) 6. La viña y el campo del vecino ...

_El e. En hebreo, "no meterás en tu vasija" o canasta. Este privilegio está restringido por los caldeos, etc., a los vendimiadores. Pero Josefo ([¿Antigüedades?] Iv. 8) lo extiende a todos; y dice que aquellos que ni siquiera invitaran a los viajeros a participar de sus uvas y otras frutas, serían castigados con 39 latigazos._...

LEYES DE LA BONDAD CON los mandatos que ahora tenemos que considerar, dejamos por completo la región de la ley estricta y entramos enteramente en la de la aspiración y del sentimiento. La bondad, por su propia naturaleza, elude la ruda obligación de la ley, propiamente dicha. Deja de ser bondad cuando pierde espontaneidad y libertad. El precepto, por tanto, no la ley, es lo máximo que cualquier legislador puede dar con respecto a él; y esto es precisamente lo que tenemos en Deuteronomio, en la medida en que se esfuerza por incitar a los hombres a la gentileza, la bondad y la cortesía unos con otros. El autor le da a su pueblo un ideal de lo que debería ser en estos aspectos, y lo recalca con la sincera seriedad que lo distingue. Eso es todo; pero, sin embargo, si queremos hacerle justicia como legislador, debemos considerar y estimar el valor moral de estos preceptos; porque, hablando c...