Deuteronomio 23:4

_POR CUANTO NO OS RECIBIERON CON PAN NI CON AGUA EN EL CAMINO, CUANDO SALISTEIS DE EGIPTO; Y PORQUE CONTRATARON CONTRA TI A BALAAM HIJO DE BEOR DE PETOR DE MESOPOTAMIA, PARA MALDECIRTE. _ No hay comentarios de JFB sobre este versículo....

4. Y porque él contrató. (306) Aunque había una razón común por la que ambas naciones no deberían ser admitidas, el número del verbo parece haber cambiado de manera intencional, porque Balac, rey de Moab contrató a Balaam; sin embargo, en la medida en que conspiraron juntos, el mismo crimen se atribuye justamente a los amonitas. Aquí, de hecho, su detestable impiedad se traicionó especialmente, al contratar a un hombre mercenario para lanzar los truenos de su maldición contra la gente, trataron de abrumar a Dios con encantamientos mágicos. Tampoco erraron por ignorancia, ya que perseveraron obstinadamente en su locura hasta que Balaam fue confundido del cielo. Y sobre esta base se declara expresamente que él no fue "escuchado", sino que sus maldiciones y oraciones fueron "convertidas en una bendición". Por lo tanto, parece cuán terrible es la venganza que aguarda a todos aquellos que de...

1-8 Debemos valorar los privilegios del pueblo de Dios, tanto para nosotros mismos como para nuestros hijos, por encima de todas las demás ventajas. Ningún defecto personal, ningún delito de nuestros antepasados, ninguna diferencia de nación nos excluye bajo la dispensación cristiana. Sin embargo, un corazón enfermo nos privará de bendiciones; y un mal ejemplo o un matrimonio inadecuado puede impedir que nuestros hijos accedan a ellos....

Esta ley sólo prohíbe la naturalización de aquellos contra quienes se dirige. No prohibe su morada en la tierra; y parece referirse más bien a las naciones que a los individuos. No se entendía en modo alguno prohibir el matrimonio con una moabita; comparar ; . Rut, sin embargo, y su hermana eran sin duda prosélitos. Compare la referencia marginal. Los moabitas y los amonitas deben ser considerados como clanes del mismo linaje en lugar de dos naciones independientes que actúan juntas. Compare ....

EXPOSICIÓN DERECHOS CIVILES. QUIEN PUEDE Y QUIEN NO PUEDE ENTRAR EN LA CONGREGACIÓN. LA DESINFECCIÓN EN EL CAMPAMENTO A EVITARSE. RECEPCIÓN DE ESCLAVOS FUGITIVOS. PERSONAS LICENCIALES QUE DEBEN SER RETIRADAS, Y REGALA EL PRECIO DE IMPUREZA QUE SE NEGA. LEYES SOBRE LA USURÍA, VOTOS Y CIERTOS DEBERES DE CIUDADANÍA. Deuteronomio 23:1 Aquí se excluyen cinco clases de personas de la congregación del Señor. Deuteronomio 23:1 La mutilación se realizó mediante los dos métodos aquí especificados: aplastamiento y escisión. La exclusión de las personas que habían sufrido esto de la congregación, es decir, de la comunidad del pacto de Israel, el πολιτεία τοῦ Ισραὴλ (Efesios 2:12), se d

PORQUE NO TE CONOCIERON CON PAN Y CON AGUA ,. Para suministrarlos con el mismo, ya sea como un regalo, que era un pedazo de humanidad para los extraños y los viajeros, o más bien de venderlos, porque en ningún otro término hicieron que los israelitas deseaban su pan y su agua: EN EL CAMINO CUANDO SALISTE DE EGIPTO ; No tan pronto como salieron de allí, porque estaba cerca de cuarenta años después; pero lo fue mientras estaban en el camino desde allí, ya que viajaban a la tierra de Canaán, por lo que eran viajeros, y debería haber tenido amabilidad los mostrados como tales; Porque aunque no necesitaban pan y agua, Dios proporciona ambos para ellos, pero esto no excusa la inhumanidad de estas personas: las palabras deben entenderse por la forma de distribución; Este cargo aquí solo pertenece a los amonitas, ya que parece que los moabitas les dieron pan y agua por dinero,...

En el capítulo veintitrés, encontramos a aquellos a quienes se les restringió la entrada al templo. Los eunucos estaban prohibidos en el templo. Un amonita o moabita estaba prohibido hasta la décima generación, por no ayudar a los hijos de Israel durante sus experiencias en el desierto, y porque contrataron a Balaam para que los maldijera. Y no debes buscar su paz o su prosperidad. Sin embargo, un edomita; siendo los descendientes de Esaú: y los egipcios; porque fuiste extranjero en su tierra. Pueden ser traídos a la congregación de Jehová en su tercera generación ( Deuteronomio 23:3-8 ). Ahora, hay ciertas reglas de limpieza y saneamiento que se les dan aquí que son muy prácticas y no necesito leerlas o ensayarlas para usted. Y en el versículo quince, No entregarás a su señor el siervo que se ha escapado de su señor a ti. No habrá rameras de las hijas de

19. LA CONGREGACIÓN DE JEHOVÁ Y SU CONSTITUCIÓN Y SANTIDAD Capitulo 23 _1. La constitución de la congregación de Jehová ( Deuteronomio 23:1 )_ 2. La limpieza del campamento en tiempo de guerra ( Deuteronomio 23:9 ) 3. Concerniente al esclavo fugitivo y la ramera ( Deuteronomio 23:15 ) 4. Prohibida la usura ( Deuteronomio 23:19 ) 5. Sobre los votos ( Deuteronomio 23:21 ) 6. La viña y el campo del vecino ...

_Agua: las necesidades de la vida. Esta inhumanidad está muy resentida. --- Hijo. En hebreo, "de Beor, de Petor, una ciudad de Mesopotamia, para maldecirte". (Haydock) (Números xxii. 5.)_...

LEYES DE LA BONDAD CON los mandatos que ahora tenemos que considerar, dejamos por completo la región de la ley estricta y entramos enteramente en la de la aspiración y del sentimiento. La bondad, por su propia naturaleza, elude la ruda obligación de la ley, propiamente dicha. Deja de ser bondad cuando pierde espontaneidad y libertad. El precepto, por tanto, no la ley, es lo máximo que cualquier legislador puede dar con respecto a él; y esto es precisamente lo que tenemos en Deuteronomio, en la medida en que se esfuerza por incitar a los hombres a la gentileza, la bondad y la cortesía unos con otros. El autor le da a su pueblo un ideal de lo que debería ser en estos aspectos, y lo recalca con la sincera seriedad que lo distingue. Eso es todo; pero, sin embargo, si queremos hacerle justicia como legislador, debemos considerar y estimar el valor moral de estos preceptos; porque, hablando c...