Diálogo de Justino

¡Oh hombres irracionales! no entendiendo lo que ha sido probado por todos estos pasajes, que dos advenimientos de Cristo han sido anunciados: uno, en el cual Él es presentado como doliente, sin gloria, deshonrado y crucificado; sino la otra, en la cual vendrá del cielo con gloria, cuando el hombre de la apostasía,[420]

Pastor de Hermas Visión Segunda

Felices los que soportáis la gran tribulación que se avecina, y felices los que no niegan su propia vida.[13]

Tertuliano contra Marción Libro V

Bien, pero ¿quién es el hombre de pecado, el hijo de perdición”, que primero debe ser revelado antes de que venga el Señor, “que se opone y se exalta contra todo lo que se llama Dios, o que es objeto de culto; ¿Quién se ha de sentar en el templo de Dios y jactarse de ser Dios? "[738]

Orígenes contra Celso Libro II

Pablo, además, en la segunda Epístola a los Tesalonicenses, muestra de qué manera se manifestará un día "el hombre de pecado, el hijo de perdición, el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; tanto que se sienta en el templo de Dios, haciéndose pasar por Dios”[115].

Orígenes Contra Celso Libro VI

ni en los escritos de Pablo,[231]

Fragmentos dudosos de Hipólito

Pero como, de acuerdo con el curso de nuestra discusión, nos hemos visto obligados a llegar al asunto de los días del dominio del adversario, es necesario establecer en primer lugar lo que concierne a su nacimiento y crecimiento; y luego debemos volver nuestro discurso, como hemos dicho antes, a la exposición de este asunto, a saber, que en todos los aspectos el acusador e hijo de la iniquidad[72]

Comentario de Victorino al Apocalipsis del Beato Juan

El apóstol Pablo dice: "A menos que venga primero la apostasía, y aparezca el hombre de pecado, el hijo de perdición, y el adversario que se exaltó sobre todo lo que se llama Dios o es objeto de culto"[61].

Didaché

y entonces aparecerá el engañador del mundo[143]

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Antiguo Testamento