Diálogo de Justino

Por lo cual también nuestro Cristo dijo, [cuando estuvo] en la tierra, a los que afirmaban que Elías debía venir antes que Cristo: ``Elías vendrá y restaurará todas las cosas; pero yo os digo que Elías ya vino, y ellos no le conocieron, sino que hicieron con él lo que quisieron'[156].

Tertuliano Tratado sobre el alma

que los herejes de esta escuela toman con especial avidez el ejemplo de Elías, a quien suponen que ha sido tan reproducido en Juan (el Bautista) como para hacer que la declaración de nuestro Señor patrocine su teoría de la transmigración, cuando dijo: "Elías ya ha venido". , y no le conocieron; "[249]

Comentario de Orígenes sobre Mateo Libro XIII

Pero a esto responde el Salvador, sin dejar de lado las tradiciones concernientes a Elías, sino diciendo que hubo otro advenimiento de Elías antes del de Cristo que los escribas ignoraban; y, en cuanto a esto, ignorándolo, "le habían hecho todo lo que quisieron"[2].

Comentario de Orígenes sobre Mateo Libro XIII

para que el dicho. "Elías ya ha venido",[27]

Comentario de Orígenes sobre Mateo Libro XIII

Pero alguien puede plantear la cuestión de si el espíritu y el poder de Elías padecieron lo que padeció Juan, según las palabras: "Hicieron en él todo lo que quisieron".[33]

Comentario de Orígenes sobre Mateo Libro XIII

Y asimismo, además, podría investigarse esto, a quien se refieren las palabras: "Pero hicieron en él todo lo que quisieron".[36]

Comentario de Orígenes sobre Mateo Libro XIII

Pero otro podría decir que las palabras, "Pero hicieron en él todo lo que quisieron", no se refieren a los escribas sino a Herodías y su hija, y Herodes, quienes hicieron en él todo lo que quisieron. Y lo que sigue: Así sufrirá de ellos el Hijo del hombre[38].

Comentario de Orígenes sobre Mateo Libro XIII

podría ser referido a los escribas, si el primero fuera referido a ellos; pero, si el primero se refiere a Herodes y Herodías y su hija, el segundo pasaje también se referirá a ellos;[39]

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad

Antiguo Testamento