1 Juan 2:9-11

9–11 . La forma de estos tres versículos es similar a la de 1 Juan 2:3-5 , y aún más a la de 1 Juan 1:8-10 . En cada uno de estos tres tripletes se coloca un caso entre dos enunciados opuestos a él; confesión de pecado, obediencia y amor, entre dos declaraciones de negación del pecado, desobediencia y odio.

Pero en ninguno de los tripletes vamos de un opuesto al otro y viceversa: en cada caso, el lado del que partimos se reafirma de tal manera que constituye un claro avance sobre la posición original. No hay tautología débil o balancín estéril. El énfasis crece y está marcado por el aumento de los predicados. En 1 Juan 2:9 tenemos un predicado: ἐν τῇ σκοτίᾳ ἐστὶν ἕως ἄρτι: en 1 Juan 2:10 tenemos dos ; en 1 Juan 2:11 , tres ; ἐν τῇ σκ.

ἐστίν, καὶ ἐν τῇ σκ. π., καὶ οὐκ οἶδεν ποῦ ὑπάγει. El Sinaítico estropea este clímax al hacer que el predicado en 1 Juan 2:9 sea doble; ψεύστης ἐστὶν καὶ ἐν σκ. κ.τ.λ. Esta lectura se atribuye erróneamente a Cipriano ( Test. adv. Jud. iii. 3).