§ 2. 1 Tesalonicenses 1:2-10 . Acción de Gracias por la Iglesia de Tesalónica

Este εὐχαριστία es una oración larga hilada en un hilo continuo (cf. Efesios 1:3-14 ; y ver Introd. p. lix.). Proporciona un buen ejemplo del estilo característico del escritor (ver el Comentario ad loc. de Jowett o Lightfoot ). Las oraciones de San Pablo no están construidas en períodos ordenados y equilibrados (como p.

gramo. los de la Epístola a los Hebreos); crecen como cosas vivas, produciendo procesos ahora en esta dirección ahora en aquella, bajo el impulso del momento, y acumulando fuerza a medida que avanzan por la expansión en cada movimiento sucesivo del pensamiento de la cláusula anterior. Sobre la forma epistolar de Acción de Gracias, véase Introd. pags. lxi.

Εὐχαριστοῦμεν se apoya en tres participios paralelos ( 1 Tesalonicenses 1:2-4 ), en los que μνείαν ποιούμενοι proporciona la ocasión , μνημονεύοντες el más inmediato y εἰδόός el motivo último de la acción de gracias del Apóstol; “Damos gracias… al hacer mención… como recordamos… ya que sabemos,” &c.

El motivo fundamental anterior de acción de gracias se confirma con la prueba en la oración ὅτι que comienza en 1 Tesalonicenses 1:5 , que, cubriendo el resto del capítulo, da cuenta ( a ) de la venida del evangelio a Tesalónica ( 1 Tesalonicenses 1:5 ), ( b ) de su recepción por los lectores ( 1 Tesalonicenses 1:6 ); finalmente, del efecto de todo esto sobre los demás, como se evidencia ( c ) en la impresión que les produjo la conversión de los tesalonicenses ( 1 Tesalonicenses 1:7 ss.

), y ( d ) en el informe que por todas partes es corriente del éxito de la misión de los Apóstoles en esta ciudad ( 1 Tesalonicenses 1:9 ss.). Por lo tanto, llegamos a la conclusión del punto de partida de la doxología, a saber. ὑμῶν τοῦ ἔργου τῆς πίστεως.

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