Hechos 15:28

ἔδοξεν γὰρ τῷ πνεύματι τῷ ἁγίῳ καὶ ἡμῖν , porque pareció bien al Espíritu Santo ya nosotros . Una tercera vez en esta cláusula de la narración del 22 al 29 aparece esta palabra oficial, de la cual se deriva el sustantivo dogma . Se había prometido que a los Apóstoles se les daría el Espíritu de la verdad, que los guiaría a toda la verdad ( Juan 16:13 ), y el historiador de los Hechos habla a menudo de ellos como "llenos del Espíritu".

Por lo tanto, presentaron esta guía infalible como garantía de su decreto. Y como ellos, por sugerencia del Espíritu, estaban dejando a un lado sus antiguos prejuicios contra las relaciones con los gentiles, afirman que los gentiles, a su vez, deberían tratar con ternura los escrúpulos de los judíos.

La coordinación del Espíritu Divino y los instrumentos humanos en el preámbulo del decreto es no poco notable.
Sobre las latas dice Crisóstomo: καὶ τὶνος ἕνεκεν εἷπεν, ἔδοξε τῷ ἁγίῳ πνεύματι; ἵνα μὴ νομίσωσιν�· τὸ δὲ ἡμῖν ἵνα διδαχθῶσιν ὅτι καὶ αὐτοὶ�.

μηδὲν πλέον ἐπιτίθεσθαι ὑμῖν βάρος , para no imponeros mayor carga . Los judíos-cristianos ahora podrían hablar así de la carga de las observancias legales (cf. arriba, Hechos 15:10 ). Ahora bien, habían seleccionado sólo una pequeña parte de ellos, que las circunstancias de la época hacían necesario observar.