Le pareció bien al Espíritu Santo, y a nosotros ... - La medida fue, los Apóstoles estaban persuadidos, de sabiduría y caridad, y no podían atribuir esos dones a ninguna otra fuente que no fuera el Espíritu que da un juicio correcto en todas las cosas. Desde entonces, las palabras se han convertido casi en una fórmula para los decretos de los concilios y sínodos, a menudo utilizados de manera más imprudente cuando esos decretos llevaban más claramente las marcas de la política y la pasión humanas.

Aquí bien podemos admitir que la afirmación se basó en una inspiración real, recordando, sin embargo, al hacerlo, que un mandamiento inspirado no implica necesariamente una obligación permanente. (Vea la nota en el siguiente versículo).

Para no imponerles una carga mayor que estas cosas necesarias. - Las palabras arrojan luz sobre el mensaje dirigido a la Iglesia de Tiatira: “No os impondré ninguna otra carga” ( Apocalipsis 2:24 ). Mirando a la prominencia en las Epístolas a las Siete Iglesias de los dos puntos de fornicación y comer cosas sacrificadas a los ídolos, apenas puede haber sombra de duda de que tenemos en esas palabras una clara referencia al decreto del Concilio de Jerusalén. .

La carta no dice por qué eran necesarias estas cosas, y el término probablemente se eligió para cubrir por igual los puntos de vista de aquellos que sostenían, como los cristianos fariseos, que eran vinculantes para la Iglesia para siempre, y aquellos que, como San Pablo , sostuvo que eran necesarios sólo por el tiempo y como medida de prudencia.

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