Hechos 17:31

καθότι ἔστησεν ἡμέραν κ.τ.λ. , porque ha señalado un día , &c. El día del juicio, en el conocimiento previo de Dios, había sido señalado hace mucho tiempo. Pero por medio de Cristo la certeza ha sido aclarada a los hombres. Mediante el conocimiento de Cristo, que resucitó de entre los muertos, los hombres han aprendido que habrá una resurrección general. Cristo es las primicias. Pero Cristo ha enseñado ( Mateo 25:32 ) que después de la resurrección vendrá el juicio.

Por la resurrección de Jesús, Dios ha dado a los hombres seguridad de que lo que Jesús enseñó es verdad. Por tanto, debido a que Él predijo y reveló a los hombres la certeza del juicio, ellos deben arrepentirse en todo lugar, porque todos los hombres serán juzgados.

Vale la pena notar cómo el argumento de San Pablo avanza a través de sus diversas etapas. Habla primero de Dios como Creador del mundo y de los hombres. Luego de las ordenanzas que Él ha hecho para la morada del hombre en la tierra. Luego argumenta que todo esto debería inspirar a los hombres con el pensamiento de que así como ellos son más dignos que las cosas materiales, así Dios es muy exaltado por encima de los hombres. Esto debería haberlos llevado a buscarlo, e incluso en los días más oscuros, aquellos que lo buscaron pudieron encontrarlo.

Pero ahora los días de la revelación de Dios a través de la naturaleza han llegado a su fin. Él ha hablado a través de ese Hijo del Hombre que la resurrección demostró ser el Hijo de Dios. Por él juzgará Dios al mundo, juicio para el cual los hombres deben prepararse mediante el arrepentimiento.
Puede ser que en este punto se detuviera el discurso del Apóstol. Ninguna de las partes entre los oyentes simpatizaría con la doctrina de una resurrección y un juicio final. Si se hubiera completado el discurso, San Pablo probablemente habría hablado en un lenguaje más definido sobre la vida y obra de Jesús.