μετὰ τὰς ἡμέρας τῶν� , después de los días de los panes sin levadura . Otra razón por la que San Pablo se demoró en Filipos parece haber sido por la fiesta judía. Como no podía haber sacrificio de la Pascua fuera de Jerusalén, el Apóstol no sentiría dificultad en permanecer en cualquier otra forma de la fiesta, y sabemos cuánto le disgustaba separarse de su pueblo en todas las cosas que legítimamente podría compartir. con ellos.

εἰς τὴν Τρωάδα ἄχρι ἡμερῶν πέντε , a Troas después de cinco días . Troas no podía estar sin mucho interés tanto para San Pablo como para Lucas y Timoteo, porque al menos estos tres habían estado aquí juntos, en esa visita anterior cuando fueron llamados a Macedonia por una visión. Aristarco y Segundo representaron en parte los frutos que Dios había concedido a su obra.

ἄχρι representa el término ad quem , el punto final del tiempo que constituye la suma del viaje. Continuaron hasta que el tiempo había llegado a cinco días.

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