οἱ νεώτεροι , los jóvenes . Algunos han pensado que ya se había formado un cuerpo organizado cuyo negocio era hacerse cargo de los funerales. Pero parece poco probable que, en un momento en que no se había brindado asistencia para aliviar a los Apóstoles de 'servir mesas' y distribuir los fondos a quienes lo necesitaban ( Hechos 6:1-4 ), ya debería haber una organización para esto. necesidad menos apremiante.

El uso de otra palabra, νεανίσκοι, para estas mismas personas en Hechos 5:10 parece mostrar que οἱ νεώτεροι no era una designación oficial, sino que aquellos a los que se refiere son los más aptos físicamente para desempeñar tal oficio como el aquí descrito. Sobre la forma en que los judíos consideraban la atención a los ritos funerarios ver nota en Hechos 8:2 .

συνέστειλαν , lo envolvió , es decir, con la túnica que en ese momento vestía. La voz media se usa en el griego clásico en el sentido de 'juntar la túnica alrededor de uno'.

ἔθαψαν . Sabemos por lo que sucedió después de la Crucifixión que las tumbas estaban preparadas de antemano; y en las cuevas donde se depositaban los muertos, como se ve por el relato de la resurrección de Lázaro, allí ( Juan 11:43 ) necesitaban poca preparación, pues se cerraban con el simple medio de una piedra puesta en la boca de la cueva. .

Por lo tanto, no necesitaría mucho tiempo para completar todo el trabajo de entierro. En climas cálidos, el entierro debe seguir rápidamente después de la muerte. Cf. el breve tiempo que Jehú dejó pasar después de la muerte de Jezabel ( 2 Reyes 9:34 ) antes de ordenar su entierro.

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