ἀκηκόαμεν γάρ , porque hemos oído . No hay duda de que el lenguaje de San Esteban proporcionaba algún asidero a su declaración, tal como en el caso del mismo Jesús. Podemos deducir cuál debe haber sido el carácter de ese lenguaje de Hechos 7:48 , 'el Altísimo no habita en templos hechos de mano'.

' Y para el pueblo judío en este momento, separar el culto de Jerusalén era lo mismo que destruir el Templo. El intento que se ha hecho para demostrar que la acusación contra Esteban es meramente una reproducción de la que se hizo contra Jesús se ve inútil cuando observamos que en el caso de Esteban los testigos no saben nada de 'la restauración del templo', y que el mismo Esteban, al no contradecir sino explicar su acusación en su defensa, señala que su declaración tenía un origen muy diferente del que dio lugar a la acusación de Jesús.

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Antiguo Testamento