Juan 19:23

τὰ ἱμάτια . La prenda superior, el cinto, las sandalias, etc. El ἱμάτιον era lo suficientemente grande como para que valiera la pena dividirlo. Por la ley De bonis damnatorum, la ropa de los criminales ejecutados era el requisito de los soldados de servicio. La τέσσερα muestra conocimiento exacto: un cuaternión tiene a su cargo al preso, como en Hechos 12:4 ; pero allí el prisionero tiene que permanecer mucho tiempo, por lo que cuatro cuaterniones montan guardia por turnos, uno para cada guardia.

Aquí probablemente había un cuaternión para cada cruz. El peligro de un estallido popular ( Juan 18:3 ) ha pasado, y basta una pequeña fuerza.

ἄραφος . Josefo ( Ant. III. Juan 7:4 ) nos dice que la túnica del sumo sacerdote era sin costuras, mientras que en otros casos esta prenda se hacía comúnmente de dos piezas. Posiblemente S. Juan lo considera como símbolo del sacerdocio de Cristo. La χιτών era una camisa que llegaba desde el cuello hasta las rodillas o los tobillos. “Se nota por uno de los Padres, que la túnica de Cristo ciertamente no tenía costura, pero la vestidura de la Iglesia era 'de diversos colores;' después de lo cual dice: Investe varietas sit, scissura non sit: son dos cosas, unidad y uniformidad” (Bacon, Ensayo III.).