Versículo 23. A cada soldado una parte...Así que parece que hubo cuatro soldados empleados en clavarle y levantar la cruz.

La túnica era sin costura... Varios han dudado seriamente de que esto pueda entenderse literalmente, ya que imaginan que nada con mangas, c. puede tejerse sin costura. Pero Baun, de Vest. Sacer. Heb. l. 1, c. 16, ha probado, no sólo que tales cosas fueron hechas por los antiguos, y todavía se hacen en el oriente, sino que él mismo consiguió hacer un telar, en el cual estas clases de túnicas, aberturas, mangas, y todo, fueron tejidas en una sola pieza. Ver mucho sobre este tema en Calmet. La ropa de los hindúes siempre está sin costura, y los brahmanes no usarían ropa hecha de otra manera. Además, los hindúes no tienen sastres regulares.

Nuestro Señor estaba ahora en el gran oficio de sumo sacerdote, y estaba a punto de ofrecer la víctima expiatoria por el pecado del mundo. Y es digno de mención que el mismo vestido que llevaba era similar al del sumo sacerdote judío. La siguiente es la descripción que da Josefo de su vestimenta, Ant. b. iii. c. 7, s. 4: "Ahora bien, esta capa (χιτων) no estaba compuesta de dos piezas, ni estaba cosida a los hombros y a los lados, sino que era una sola vestimenta larga, tejida de tal manera que tenía una abertura para el cuello; no una oblicua, sino separada a lo largo de la espalda y el pecho; también estaba separada donde debían salir las manos." Un poco antes, el mismo autor dice que "el sumo sacerdote tenía una túnica larga de color azul, que colgaba hasta los pies, y se ponía sobre todo lo demás". Es probable que esto sea lo mismo que la prenda superior que los soldados se repartieron entre ellos, siendo probablemente de un material costoso. Puedo añadir aquí que conocí a una mujer que tejía toda clase de ropa, incluso las mangas y los ojales, sin costura; y he visto algunas de las prendas que confeccionaba; de que la cosa es posible tengo la más plena prueba. Para una explicación de χιτων y ιματιον que traducimos capa, y abrigo,

Lucas 6:29.

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