Judas 1:25

μόνῳ θεῷ σωτῆρι ἡμῶν , cf. τὸν μόνον δεσπότην Judas 1:4 ; Romanos 16:27 . Θεὸς σωτὴρ ocurre en el Magnificat Lucas 1:47 y en 1 Timoteo 1:1 ; 1 Timoteo 2:3 ; 1 Timoteo 4:10 . μόνῳ quizás enfatizado porque los falsos maestros sostenían que el Dios de los judíos, el Creador, era distinto del Dios verdadero.

διὰ Ἰ. Χ. (cf. Romanos 1:8 ) se toma mejor con lo que sigue, "gloria a Dios por Jesucristo", no "Dios, nuestro Salvador por Jesucristo". En 1 Pedro 4:11 se dice “para que en todo sea Dios glorificado por medio de Jesucristo”.

μεγαλωσύνη aparece varias veces en el fragmento griego de Enoc , pero en el NT solo en Hebreos 1:3 “se sentó a la diestra de la majestad en las alturas”.

ἐξουσία , cf. Apocalipsis 12:10 ἄρτι ἐγένετο ἡ σωτηρία καὶ ἡ Δύναμις καὶ ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ ἡμῶν καὶ ἐ ἐ. No aparece en ninguna otra parte de las doxologías (Mayor), aunque δύναμις y ἰσχύς sí.

πρὸ παντὸς τοῦ αἰῶνος se sostiene por sí mismo: tenemos πρὸ τῶν αἰώνων en 1 Corintios 2:7 , y en Proverbios 8:23 Sabiduría dice: “Dios me fundó πρὸ τοῦ αἰϿν.”

εἰς πάντας τοὔς αἰῶνας nuevamente es una variante única del ordinario εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων.