Lucas 2:42

ἐτῶν δώδεκα . Ninguna palabra rompe el silencio de los Evangelios respecto a la infancia de Jesús desde el regreso a Nazaret hasta este momento. De hecho, inferimos de las insinuaciones dispersas en las Escrituras que Él " comenzó a hacer " Su obra antes de " comenzar a enseñar ", y siendo "tentado en todo según nuestra semejanza" obtuvo la victoria desde Sus primeros años, tanto sobre lo positivo como lo negativo. tentaciones

( Hebreos 5:8 . Ver Ullmann, Sin pecado de Jesús , E. Tr. p. 140.) Hasta este momento Él había crecido como crecen otros niños, solo en una niñez de belleza inmaculada y sin pecado—“como la flor de las rosas en la primavera del año, y como lirios junto a las aguas”, Sir 39:13-14 .

Este incidente de Su 'confirmación', como podríamos llamarlo en el lenguaje moderno, es la "flor solitaria del maravilloso jardín cerrado de los treinta años, arrancada precisamente allí donde la hinchada pero en una crisis distintiva estalla en flor". Stier, Palabras de Jesús , I. 18.

Este silencio de los evangelistas es una prueba de su sencilla fidelidad, y contrasta notablemente con el resplandor de los milagros insensatos y deshonrosos con los que los evangelios apócrifos degradan la Divina Infancia. Mientras tanto, se nos permite ver (i) que nuestro Señor nunca asistió a las escuelas de los rabinos ( Marco 6:2 ; Juan 6:42 ; Juan 7:15 ).

Su enseñanza era absolutamente original y, por lo tanto, los rabinos lo considerarían un 'hombre del pueblo' o 'una persona ignorante'. (Ver Hechos 4:13 ; TB Berachôth , f. 47. 2; Sir 38:24 fg.) (ii) Que había aprendido a escribir ( Juan 8:6 ).

(iii) Que estaba familiarizado no sólo con el arameo, sino también con el hebreo, el griego y quizás el latín ( Life of Christ , I. 91); y (iv) Que había quedado profundamente impresionado por las lecciones de la naturaleza (id. I.93).

δώδεκα . Hasta esta edad un niño judío era llamado 'pequeño', después se le llamaba 'grande' y se convertía en 'Hijo de la Ley' o 'Hijo de los Preceptos'. A esta edad fue presentado en la Sinagoga el Sábado llamado 'Sábado de las Filacterias', y comenzó a llevar las filacterias con las que su padre le obsequió. Según los judíos doce fue la edad en que Moisés salió de la casa de la hija de Faraón, y Samuel fue llamado, y Salomón dio su juicio, y Josías llevó a cabo su reforma. (Jos. Ant. II. 9. 6, v. 10. 4.)