(42) Cuando tenía doce años. - Las etapas de la niñez judía fueron marcadas de la siguiente manera: - A los tres años el niño fue destetado y usó por primera vez la prenda con flecos o borlas prescrita por Números 15:38 y Deuteronomio 22:12 .

Su educación comenzó, al principio bajo el cuidado de la madre. A los cinco años iba a aprender la Ley, al principio mediante extractos escritos en rollos de los pasajes más importantes, el Shemk o Credo de Deuteronomio 2:4 , el Hallel o Festival de los Salmos (Salmos 114-118, 136), y mediante la enseñanza catequética. en el colegio. A los doce años se hizo más directamente responsable de su obediencia a la Ley, y el día en que cumplió los trece, se puso por primera vez las filacterias que llevaban al recitar su oración diaria.

(Véase la nota sobre Mateo 23:5 ) Por consiguiente, fue una época de transición análoga a la que se produce entre nosotros en la Confirmación. Por lo tanto, fue estrictamente de acuerdo con el uso, quizás con una ligera anticipación del día real, que el "niño Jesús", a la edad de doce años, debería haber subido con sus padres a Jerusalén.

Si se acepta la conjetura sugerida en las Notas sobre Lucas 2:8 que el nacimiento de nuestro Señor coincidió con el tiempo pascual, es posible que en realidad haya completado Su decimotercer año durante la Fiesta; y así se han convertido, en el sentido más amplio, en uno de los “hijos de la Ley”, obligados a estudiarla y conocer su significado. Esto al menos encaja con, y de hecho explica, la narrativa que sigue.

En las Máximas de los Padres posteriores ( Pirke Aboth ) se delimitaron otras dos etapas de la educación. A los diez años, un niño debía entrar en el estudio de la Mischna (= “comentarios”), o cuerpo de interpretaciones tradicionales de la Ley; a los dieciocho, en el de la Guemará (= "integridad"), o una colección más amplia de dichos o leyendas, que, con la Mischna, componían lo que se conoce como el Talmud (= "aprendizaje" o "doctrina").

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