33 . [2811][2812][2813][2814][2815] omitir y de toda el alma (de Marco 12:30 ).

[2811] Códice Sinaítico. cuarto centavo Descubierto por Tischendorf en 1859 en el Monasterio de Santa Catalina en el Monte Sinaí. Ahora en San Petersburgo. Todo el Evangelio, terminando en Marco 16:8 . Facsímil fotográfico, 1911.

[2812] Códice Vaticano. Siglo IV, pero quizás un poco más tarde que א. En la Biblioteca Vaticana casi desde su fundación por el Papa Nicolás V., y uno de sus mayores tesoros. Todo el Evangelio, terminando en Marco 16:8 . Facsímil fotográfico, 1889.

[2813] Códice Regius. 8vo centavo Un testigo importante. En París. Contiene Marco 1:1 a Marco 10:15 ; Marco 10:30 a Marco 15:1 ; Marco 15:20 a Marco 16:20 , pero el final más corto se inserta entre Marco 16:8 y Marco 16:9 , mostrando que el escriba lo prefirió al más largo.

[2814] Códice Sangallensis. siglo IX o X. Contiene los Evangelios casi completos, con una traducción latina interlineal. El texto de Mark es especialmente bueno, coincidiendo muchas veces con CL. En San Gall.
[2815] Códice Athous Laurae. 8vo centavo Al igual que N y Σ, está escrito en letras plateadas sobre vitela púrpura. Contiene Marco 9:5 a Marco 16:20 y, como en L, el final más corto se inserta entre Marco 16:8 y Marco 16:9 . Como en Δ, el texto de Marcos es especialmente bueno.

33. del consenso . Esto toma el lugar de τῆς διανοίας sin diferencia de significado, y se omite τῆς πύσης.

περισσότερον . Mucho más (RV) en lugar de “más” (AV), que sería πλεῖον ( Mateo 6:25 ): en Marco 12:40 , AV y RV son igualmente defectuosos.

ὁλοκαυτωμάτων . Estas son una especie superior de θυσίαι, a saber. los que ascienden eucarísticamente al cielo. Tenemos la misma combinación y mucho el mismo sentido en 1 Samuel 15:22 , que puede haber estado en la mente del escriba. Cf. Salmo 49:8-10 ; Salmo 50:18-19 ; Jeremias 7:22-23 ; Oseas 6:6 .

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