Marco 13:6

6 _ [2884][2885][2886][2887] omitir γάρ aquí y en Marco 13:7 . Ver en Marco 3:35 .

[2884] Códice Sinaítico. cuarto centavo Descubierto por Tischendorf en 1859 en el Monasterio de Santa Catalina en el Monte Sinaí. Ahora en San Petersburgo. Todo el Evangelio, terminando en Marco 16:8 . Facsímil fotográfico, 1911.

[2885] Códice Vaticano. Siglo IV, pero quizás un poco más tarde que א. En la Biblioteca Vaticana casi desde su fundación por el Papa Nicolás V., y uno de sus mayores tesoros. Todo el Evangelio, terminando en Marco 16:8 . Facsímil fotográfico, 1889.

[2886] Códice Regius. 8vo centavo Un testigo importante. En París. Contiene Marco 1:1 a Marco 10:15 ; Marco 10:30 a Marco 15:1 ; Marco 15:20 a Marco 16:20 , pero el final más corto se inserta entre Marco 16:8 y Marco 16:9 , mostrando que el escriba lo prefirió al más largo.

[2887] Códice Athous Laurae. 8vo centavo Al igual que N y Σ, está escrito en letras plateadas sobre vitela púrpura. Contiene Marco 9:5 a Marco 16:20 y, como en L, el final más corto se inserta entre Marco 16:8 y Marco 16:9 . Como en Δ, el texto de Marcos es especialmente bueno.

6. ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου λέγοντες ὅτι Ἐγώ εἰμι . Es obvio que ἐπὶ τῷ ὀν. μου no puede significar aquí “por Mí” o “con Mi autoridad” ( Marco 9:37-39 ); significa “usurpar Mi título”. Los impostores afirmarán ser el Mesías, como dice Mt. Y aquí de inmediato tenemos alguna indicación de que las predicciones de Cristo sobre el futuro se han vuelto algo confusas en la tradición, las palabras respecto al fin del mundo se han mezclado con palabras respecto a la destrucción del Templo.

Ninguno de los líderes seductores que surgieron entre el 30 y el 70 dC, por ejemplo , Teudas y el egipcio ( Hechos 5:36 ; Hechos 21:38 ), parece haber profesado ser el Mesías. Simón Mago ( Hechos 8:9 ) puede ser considerado como un ἀντίχριστος ( 1 Juan 2:18 ) pero no como un ψευδόχριστος ( Marco 13:22 ).

Hasta ahora Marcos no nos ha dicho nada de la predicción de Cristo de su regreso; sin embargo, aquí habla de ello como un evento con el que los discípulos estaban familiarizados. La idea de que el fin del mundo será precedido por una gran intensificación del mal aparece en varios lugares del NT; 2 Tesalonicenses 2:3 ; 2 Timoteo 3:1 ; 1 Juan 2:18 ; 2 Pedro 3:3 ; Judas 1:18 .