Mateo 24:1-22

Mateo 24:1-22 . PREDICCIÓN DE LA CAÍDA DE JERUSALÉN

Marco 13:1 –fin. Lucas 21:5-36

Este capítulo se abre con el gran discurso de Jesús, que continúa hasta el final del cap. 25. Ese discurso contiene (1) una predicción de la caída de Jerusalén, (2) una predicción del fin del mundo, (3) parábolas en relación con estas predicciones.
Es difícil determinar los límites de las diversas porciones.

(1) Algunos de los primeros Padres refirieron toda la profecía al fin del mundo. (2) Otros sostuvieron que la caída de Jerusalén fue la única intención hasta el final de Mateo 24:22 . (Crisóstomo, Teofilacto, Eutimio.)

En una interesante monografía basada en este punto de vista, el reverendo W. Sherlock ha mostrado un paralelismo entre las dos divisiones:

LA CAÍDA DE JERUSALÉN ( Mateo 24:5-22 ).

LA SEGUNDA VENIDA ( Mateo 24:23-31 ).

1. Falsos Cristos y falsos profetas ( Mateo 24:5 ; Mateo 24:11 ).

1. Falsos Cristos y falsos profetas ( Mateo 24:23-24 ).

2. Persecución y apostasía ( Mateo 24:9-10 ; Mateo 24:12 ).

2. Peligros aun para los escogidos ( Mateo 24:24 ).

3. Guerras, hambre, pestilencia ( Mateo 24:6-7 ).

3. Angustia de las naciones ( Mateo 24:29 ).

4. Gran tribulación ( Mateo 24:21 ).

4. El sol y la luna se oscurecieron ( Mateo 24:29 ).

5. La abominación desoladora ( Mateo 24:15 ).

5. La señal del Hijo del hombre ( Mateo 24:30 ).

6. La huida de los cristianos ( Mateo 24:16-18 ).

6. La salvación de los elegidos ( Mateo 24:31 ).

(3) Agustín, Jerónimo y Beda, seguidos por Maldonato, reciben este punto de vista en una forma modificada, sosteniendo que mientras los dos eventos fueron concebidos por los Apóstoles como coincidentes en el tiempo, y mientras las palabras de nuestro Señor les parecían ser Al describir una sola gran catástrofe, ahora es posible, a la luz de la historia pasada, detectar las referencias distintivas al primer y segundo evento.

(4) Otro arreglo de la profecía es: (i) Una respuesta general de la pregunta al final de Mateo 24:14 ; (ii) una referencia específica a la caída de Jerusalén, 15-28; (iii) en Mateo 24:29 una reanudación del tema de (i).