οἱ υἱοὶ τοῦ νυμφῶνος. Ver nota, Mateo 9:6 . 'Los hijos de la cámara nupcial' eran los amigos o padrinos del novio que iban a sacar a la novia de la casa de su padre (ver nota, cap. Mateo 25:1 ). Pasó la procesión por las calles, alegre con trajes festivos, y animada con música y gritos de júbilo, y con la luz brillante de lámparas y flambeaux. Con la misma pompa y alegría la novia fue conducida a su futuro hogar, donde se preparó la cena de bodas.

ὁ νυμφίος. Los judíos simbolizaban la 'congregación' o 'iglesia' con la imagen de una novia. Jesús se presenta como el Esposo de la Iglesia Cristiana. Véase Herschell, Sketch of the Jewish , págs. 92–97.

ὅταν�. Por primera vez en este evangelio Jesús alude a su muerte.

νηστεύσουσιν. Herschell (citado en Bible Manners and Customs ) observa que muchos judíos que guardan ayunos voluntarios, si son invitados a un matrimonio, están especialmente exentos de observarlos. Jesús primero da una respuesta especial a la pregunta sobre el ayuno. Hay un tiempo de dolor reservado para mis discípulos cuando el ayuno tendrá un significado real, ahora en mi presencia solo pueden regocijarse.

Tenga en cuenta que el ayuno y el duelo se consideran sinónimos. Esto son sólo para los perfectamente sinceros. Las palabras de Jesús son verdaderas también para la experiencia cristiana. Hay momentos de alegría en los que se siente cercana la presencia de Cristo. Entonces el ayuno estaría fuera de armonía. Pero también hay temporadas de abatimiento y depresión, cuando Cristo parece haber sido quitado, cuando el ayuno es natural y apropiado.

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