Ver. 34. El pueblo le respondió: De la ley hemos oído que Cristo permanece para siempre: ¿y cómo decís vosotros: Es necesario que el Hijo del hombre sea levantado? ¿Quién es este Hijo del hombre?" 35. Entonces Jesús les dijo: "Aún por un poco de tiempo está la luz con vosotros. Andad mientras tenéis la luz, para que no os sorprendan las tinieblas; porque el que anda en tinieblas no sabe adónde va. 36 Mientras tengáis luz, creed en la luz, para que seáis hijos de la luz. Estas cosas habló Jesús, y se fue, y se escondió de ellos".

AGO. Los judíos, cuando entendieron que nuestro Señor hablaba de su propia muerte, preguntaron cómo podía ser eso: El pueblo le respondió: Hemos oído por la ley que Cristo permanece para siempre: ¿y cómo decís vosotros, que el Hijo del hombre debe ser ¿Levantado? ¿Quién es este Hijo del hombre?

Aunque nuestro Señor no se llamó a sí mismo el Hijo del hombre aquí, recordaron que a menudo se llamó a sí mismo así; como lo había hecho antes: Ha llegado la hora en que el Hijo del hombre debe ser glorificado. Recuerdan esto y preguntan: Si Cristo permanece para siempre, ¿cómo será levantado de la tierra? es decir, ¿cómo morirá en la cruz?

CHRYS Vemos, pues, que entendieron muchas de las cosas que habló en parábolas. Como había hablado poco tiempo antes acerca de la muerte, ahora vieron lo que significaba que Él fuera levantado.

AGO O interpretaron la palabra por su propia intención. No fue la sabiduría impartida, sino la conciencia perturbada, lo que les reveló su significado.

CHRYS. Y mira con qué malicia plantean la pregunta. No dicen: Hemos oído de la ley, que Cristo no padezca; porque en muchos lugares de la Escritura se habla de su pasión y resurrección juntas, pero permanece para siempre. Y, sin embargo, Su inmortalidad no era incompatible con el hecho de Su sufrimiento. Sin embargo, pensaron que esto probaba que Él no era Cristo.

Entonces preguntan: ¿Quién es este Hijo del hombre? otra pregunta maliciosa; como si dijera: No nos acuse de hacerle esta pregunta por odio hacia usted; porque simplemente pedimos información.

Cristo les muestra en Su respuesta que Su pasión no le impide permanecer para siempre: Entonces Jesús les dijo: Todavía por un poco de tiempo la luz está entre vosotros: como si Su muerte fuera a pasar por un tiempo, como la luz del sol. sólo se pone a levantarse de nuevo.

AGO. Sin embargo, un poco de tiempo es la luz con usted. Por eso es que entendéis que Cristo permanece para siempre. Por tanto, camine mientras tiene la luz, acérquese, comprenda el todo, que Cristo morirá y vivirá para siempre: haga esto mientras tiene la luz.

CHRYS. No se refiere sólo al tiempo antes de Su crucifixión, sino a la totalidad de sus vidas. Porque muchos creyeron en Él después de Su crucifixión. Para que las tinieblas no vengan sobre ti.

AGO. es decir, si crees tanto en la eternidad de Cristo como para negar su humillación y muerte. Porque el que anda en tinieblas, no sabe adónde va.

CHRYS. ¿Qué cosas hacen ahora los judíos, y no saben lo que hacen? pensando, como hombres en la oscuridad, que van por el camino correcto, mientras toman directamente el equivocado.

Por lo que añade: Mientras tengáis la luz, creed en la luz.

AGO. es decir, mientras tengáis alguna verdad, creed en la verdad, para que podáis nacer de nuevo de la verdad: Para que seáis hijos de la luz.

CHRYS. es decir, Mis hijos. En el comienzo del Evangelio se dice: Nacido de Dios, es decir, del Padre. Pero aquí Él mismo es el Engendrador. El mismo acto es el acto tanto del Padre como del Hijo. Estas cosas habló Jesús, y se fue, y se escondió de ellos.

AGO. No de aquellos que comenzaron a creer en Él y a amarlo, sino de aquellos que lo vieron y lo envidiaron. Cuando se escondió, consultó nuestra debilidad, no menospreció su propio poder.

par CHRYS. Pero ¿por qué se escondió, cuando ni tomaron piedras para tirárselas, ni blasfemaron? Porque vio en sus corazones, y supo en qué furor estaban; y por lo tanto no esperó hasta que se pusieron en marcha, sino que se retiró para dar tiempo a que su envidia se calmara.

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