Juan 5:30

Ver 30. No puedo hacer nada por mí mismo: como oigo, juzgo: y mi juicio es justo; porque no busco lo mío propio, sino la voluntad del Padre que me ha enviado.

AGO. Estábamos a punto de preguntarle a Cristo, tú juzgarás, y el Padre no juzgará: ¿no juzgarás entonces según el Padre? Él se anticipa a nosotros diciendo: No puedo hacer nada por Mí mismo.

CHRYS. Es decir, nada que se aparte o se asemeje a lo que el Padre quiere, veréis hecho por Mí, sino que como oigo, juzgo. Él sólo está mostrando que era imposible que Él alguna vez deseara algo diferente a lo que el Padre deseaba. Yo juzgo, Su significado es, como si fuera Mi Padre el que juzgase.

AGO. Cuando habló de la resurrección del alma, no dijo: Oíd, sino: Mirad. Oír implica un mandato procedente del Padre. Habla como hombre, que es inferior al Padre.

AGO. Como oigo, juzgo, se dice con referencia a su subordinación humana, como Hijo del hombre, oa esa naturaleza inmutable y simple de la Filiación derivada del Padre; en la que la naturaleza oír y ver es idéntica al ser. Por tanto, como oye, juzga. El Verbo es engendrado uno con el Padre, y por lo tanto juzga según la verdad. De esto se sigue: Y mi juicio es justo, porque no busco mi voluntad, sino la voluntad del Padre que me ha enviado.

Esto tiene la intención de llevarnos de vuelta a ese hombre que, al buscar su propia voluntad, no la voluntad de Aquel que lo hizo, no se juzgó a sí mismo con justicia, sino que se pronunció un juicio justo sobre él. No creía que, haciendo su propia voluntad, no la de Dios, debía morir. Así que hizo su propia voluntad, y murió; porque el juicio; de Dios es justo, juicio que ejecuta el Hijo de Dios, al no buscar su propia voluntad, es decir, su voluntad como Hijo del hombre. No es que Él no tenga voluntad para juzgar, pero Su voluntad no es Suya en tal sentido, como para ser diferente de la del Padre.

AGO. No busco, pues, mi propia voluntad, es decir, la voluntad del Hijo del hombre, en oposición a Dios: porque los hombres hacen su propia voluntad, no la de Dios, cuando, para hacer lo que quieren, violan los mandamientos de Dios, pero cuando hacen lo que quieren, como al mismo tiempo seguir la voluntad de Dios, no hacen su propia voluntad. O bien, no busco mi propia voluntad: es decir, porque no soy de mí mismo, sino del Padre.

CHRYS. Muestra que la voluntad del Padre no es diferente de la Suya, sino una y la misma, como motivo de defensa. No te sorprendas si hasta ahora se pensaba que no era más que un simple hombre, Él se defiende de una manera un tanto humana, y muestra que su juicio es justo sobre la misma base que cualquier otra persona habría tomado; verbigracia. que quien tiene sus propios fines a la vista, puede incurrir en sospecha de injusticia, pero quien no los tiene, no puede.

AGO. El Hijo único dice: No busco mi voluntad: y sin embargo los hombres quieren hacer su propia voluntad. Hagamos la voluntad del Padre, de Cristo y del Espíritu Santo, porque estos tienen una sola voluntad, poder y majestad.