Lucas 11:27-28

Ver. 27. Y aconteció que mientras él decía estas cosas, una mujer de la multitud alzó la voz y le dijo: Bendito el vientre que te llevó, y las mamas que mamaste. 28. Pero él dijo: Más bien, bienaventurados los que oyen la palabra de Dios, y la guardan.

BEDA; Mientras los escribas y los fariseos tentaban a nuestro Señor y proferiban blasfemias contra Él, cierta mujer con gran denuedo confesó su encarnación, como sigue: Y aconteció que mientras él decía estas cosas, cierta mujer de la multitud se levantó su voz, y le dijo: Bendito el vientre que te llevó, &c. por lo que refuta tanto las calumnias de los gobernantes presentes como la incredulidad de los futuros herejes.

Porque así como entonces, al blasfemar las obras del Espíritu Santo, los judíos negaron al verdadero Hijo de Dios, así en tiempos posteriores los herejes, al negar que la Siempre Virgen María, por el poder cooperador del Espíritu Santo, ministraba de la sustancia de su carne hasta el nacimiento del Hijo unigénito, hemos dicho que no debemos confesar que Aquel que era el Hijo del hombre es verdaderamente de la misma sustancia que el Padre.

Pero si la carne del Verbo de Dios, que nació según la carne, se declara ajena a la carne de su Virgen Madre, ¿por qué se declaran benditos el vientre que lo llevó y las mamas que lo amamantaron? ¿Con qué razonamiento suponen que Él se nutre de la leche de ella, de cuya simiente niegan que Él sea concebido? Mientras que, según los médicos, de una misma fuente brotan ambas corrientes.

Pero la mujer declara bienaventurada no sólo a la que se tuvo por digna de dar a luz de su cuerpo al Verbo de Dios, sino también a los que por el oír de la fe han querido concebir espiritualmente el mismo Verbo, y por la diligencia en las buenas obras, ya sea en su propio corazón o en el de sus prójimos, para sacarlo adelante y nutrirlo; porque sigue: Pero él dijo: Más bien, bienaventurados los que oyen la palabra de Dios, y la guardan.

CHRYS. En esta respuesta no buscó repudiar a su madre, sino mostrar que su nacimiento no le habría aprovechado nada, si ella no hubiera sido realmente fructífera en obras y fe. Pero si de nada le aprovechó a María que Cristo derivara su nacimiento de ella, sin la virtud interior de su corazón, mucho menos nos aprovechará a nosotros tener un padre, un hermano o un hijo virtuoso, mientras que nosotros mismos somos extraños a la virtud.

BEDA; Pero ella era la madre de Dios, y por lo tanto ciertamente bendita, en cuanto que fue hecha la ministra temporal de la Palabra que se encarnó; sin embargo, por lo tanto, mucho más bendita que ella permaneció como la eterna guardiana de la misma que siempre será amada Palabra. Pero esta expresión sobresalta a los sabios de los judíos, que no buscaban oír y guardar la palabra de Dios, sino negarla y blasfemarla.