Ver. 21. "Y el hermano entregará a la muerte al hermano, y el padre al hijo; y los hijos se levantarán contra sus padres, y los harán morir. 22. Y seréis aborrecidos de todos los hombres. por amor de mi nombre; mas el que persevere hasta el fin, ése será salvo".

Brillo, ap. Anselmo: Habiendo puesto la comodidad en primer lugar, añade los peligros más alarmantes; "El hermano entregará a la muerte al hermano, y el padre al hijo; los hijos se levantarán contra los padres, para matarlos".

Greg., Hom. en Ev., xxxv, 3: Los males que sufrimos de los extraños, nos duelen menos que los que sufrimos de los hombres con cuyos afectos habíamos contado; porque además de la aflicción corporal, está entonces el dolor del afecto perdido.

Jerónimo: Esto lo vemos pasar a menudo en las persecuciones, ni hay un verdadero afecto entre aquellos cuya fe es diferente.

Cris.: Lo que sigue es aún más terrible: "Seréis aborrecidos de todos los hombres"; buscaron exterminarlos como enemigos comunes de todo el mundo. A esto se añade de nuevo el consuelo: "Por amor de mi nombre"; y aún más para animarlos, "El que persevere hasta el fin, ése será salvo". Porque muchos son ardientes y celosos al principio, pero después se enfrían; de éstos, dice, miro el fin. Porque ¿dónde está el beneficio de las semillas que sólo brotan al principio? por lo que Él requiere de ellos una paciencia suficiente.

Jerónimo: Porque la virtud no es comenzar sino completar.

Remig.: Y la recompensa no es para los que comienzan, sino para los que terminan.

Cris.: Pero que nadie diga que Cristo hizo todas las cosas en sus Apóstoles, y por eso no es nada maravilloso que fueran hechos tal como eran, ya que ellos no llevaron la carga de estas cosas, por eso dice que la perseverancia era su obra. Porque aunque fueron rescatados de sus primeros peligros, están preservados para pruebas aún más duras, a las que seguirán otras, y estarán en peligro de lazos mientras vivan. Esto lo insinúa encubiertamente cuando dice: "El que persevere hasta el fin, ése será salvo".

Remig.: Es decir, el que no deje los mandamientos de la fe, ni caiga en la persecución, ése será salvo; recibirá la recompensa del reino celestial por sus persecuciones terrenales. Y tenga en cuenta que 'el fin' no siempre significa destrucción, sino a veces perfección, como en eso, "Cristo es el fin de la Ley". [ Romanos 10:4 ] Así que el sentido aquí puede ser: "Todo aquel que persevere hasta el fin", es decir, en Cristo.

ago., Ciudad de Dios, libro 21, cap. 25: Perseverar en Cristo es permanecer en su fe que obra por el amor.

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