ANÁLISIS. En este capítulo se mencionan crímenes en los que seguramente nadie que pretendiera ser miembro del cuerpo de Cristo (la Iglesia) jamás cometió. Posiblemente se enumeran con el propósito de mostrar que toda clase de contiendas, e incluso guerras, fueron el resultado de pasiones desenfrena... [ Seguir leyendo ]
VERSO 1 ¿DE DÓNDE VIENEN LAS GUERRAS? La pregunta es inequívoca. Es especialmente puntiagudo, y tan audaz como sencillo. Sin esperar a que respondan los judíos creyentes o incrédulos, el escritor de esta epístola valientemente lanza la respuesta, y llega con la fuerza de un tornado, arrasando con t... [ Seguir leyendo ]
VERSO 2 CODICIÁIS, Y NO TENÉIS. Es decir, codiciáis y dejáis de obtener lo que deseáis. LUCHÁIS Y HACÉIS LA GUERRA, PERO NO TENÉIS. Posiblemente matas a los paganos, deseando hacer prosélitos, pero fallas en tu celo equivocado para asegurar el fin al que apuntabas. Su objetivo al obligar a los pa... [ Seguir leyendo ]
VERSO 3 PEDÍS, Y NO RECIBÍS, PORQUE PEDÍS MAL. Incluso cuando pediste, no recibiste, porque pediste que pudieras ser capacitado para llevar a cabo un propósito malvado. Por lo tanto, su pregunta estuvo mal. Su petición fue incorrecta y, por lo tanto, no fue atendida. PARA QUE LO CONSUMAS EN TUS CO... [ Seguir leyendo ]
VERSO 4 ADÚLTEROS Y ADÚLTERAS. La palabra "adúlteras" no aparece en el siríaco, ni aparece en la Vulgata latina. Singular decir, la palabra "adúlteros" no aparece en Rotherham, ni aún en la Versión Revisada. El argumento, sin embargo, no pierde nada de su fuerza como consecuencia de la ausencia de... [ Seguir leyendo ]
VERSO 5 ¿PIENSAS QUE LA ESCRITURA DICE EN VANO? Ahora, supongamos que Santiago llama especial atención a estas Escrituras: "Porque tú no eres un Dios que se complace en la maldad, ni el mal morará contigo. Los insensatos no estarán delante de tus ojos: aborrecerás a todos los que hacen iniquidad" ... [ Seguir leyendo ]
VERSO 6 PERO ÉL DA MÁS GRACIA. Para llegar a una solución adecuada se pueden plantear dos cuestiones. ¿Quién es el que da? ¿A quién o sobre quién se otorga el don? Ambas preguntas son pertinentes, y cuando se respondan adecuadamente contribuirán mucho a determinar el significado de un lenguaje que... [ Seguir leyendo ]
VERSO 7 SOMETEOS, PUES, A DIOS. De las consideraciones anteriores Santiago diría a los hermanos a los que se dirige: Es claro para vosotros que el proceder que habéis estado siguiendo es erróneo, y no puede redundar en vuestro bien en esta vida, ni asegurar vuestra felicidad en el cielo. Por tanto,... [ Seguir leyendo ]
VERSO 8 ACERCAOS A DIOS, Y ÉL SE ACERCARÁ A VOSOTROS. Como la anterior, esta es una exhortación de lo más urgente. El deber se establece clara y fuertemente. Acérquense a Dios. ¿Cómo? De la manera que tan clara y explícitamente ha indicado en su bendita Palabra. Si debo obedecer este mandato de ace... [ Seguir leyendo ]
VERSO 9 AFLIGÍOS Y LAMENTAOS. Tus pecados son grandes. De éstos debe tener lugar un alejamiento, porque se requiere una profunda penitencia por vuestros pecados. Que vuestra risa se convierta en luto. El regocijo al que te entregaste en tu anterior proceder malvado ahora debe convertirse en dolor... [ Seguir leyendo ]
VERSO 10 HUMILLAOS DELANTE DEL SEÑOR. Humillaos en la presencia de Dios, y él os exaltará. Él te exaltará concediéndote las bendiciones de su misericordioso perdón y salvación sobre ti y aceptándote como su hijo.... [ Seguir leyendo ]
VERSO 11 HERMANOS, NO HABLÉIS MAL LOS UNOS DE LOS OTROS. Este gran pecado ha prevalecido en todas las épocas de la Iglesia, aunque directamente prohibido. El bendito Maestro nos manda a amarnos los unos a los otros. Uno no puede amar a su hermano mientras habla mal de él. Hablando mal de un hermano... [ Seguir leyendo ]
VERSO 12 HAY UN LEGISLADOR. Sólo hay un legislador, Jesús el Cristo, y no hay otro. Él, y sólo él, es el autor y consumador de la fe. Él puede salvar, y sólo él, y salvará a los obedientes. No hay otro nombre bajo el cielo conocido entre los hombres que pueda salvar, y además de este puede destruir... [ Seguir leyendo ]
VERSO 13 ID AHORA, LOS QUE DECÍS, HOY O MAÑANA. "Ir ahora", como una expresión, puede haber sido inteligible en los días del Rey James de Inglaterra, cuando se hizo nuestra Versión Común, pero ahora no es un buen inglés sencillo, porque no da su sentido fácilmente. El siríaco está menos oculto. Dice... [ Seguir leyendo ]
VERSO 14 MIENTRAS QUE VOSOTROS NO SABÉIS LO QUE SERÁ MAÑANA. No nos es dado a nosotros, pobres mortales, mirar o conocer de ninguna manera el futuro. Ustedes, como mortales, no pueden hacer cálculos en cuanto al futuro y los asuntos del mismo. ¿PARA QUÉ ES TU VIDA? Tu propia observación es un rec... [ Seguir leyendo ]
VERSO 15 PORQUE DEBÉIS DECIR: SI EL SEÑOR QUIERE. Por la razón de que no sabemos nada del futuro, y reconociendo plenamente nuestra total dependencia de Dios, debemos decir: Si es la voluntad del Señor, o si agrada al Señor, y viviremos, haremos esto. o eso. Entiendo que esto quiere decir que toda... [ Seguir leyendo ]
VERSO 16 PERO AHORA OS REGOCIJÁIS EN VUESTRA JACTANCIA. La referencia aquí, creo, es a la vana jactancia contenida en el versículo 13, donde afirmaron que hoy o mañana harían ciertas cosas, sin tener referencia a Dios, o a la voluntad y voluntad de Dios, sino consultando solo su propia voluntad y d... [ Seguir leyendo ]
VERSO 17 POR TANTO, AL QUE SABE. Pecan los que saben por la voluntad revelada de Dios qué hacer, y cuya realización es hacer el bien, y se niegan a hacerlo o se niegan a hacerlo. Aquí aparece la mejor razón del mundo. Se requiere sumisión a la voluntad divina, si se espera el favor divino, es y pue... [ Seguir leyendo ]