encontró conspiración en Oseas Sin duda los príncipes tributarios fueron observados por residentes asirios en sus cortes, y las noticias de negociaciones con una potencia extranjera pronto serían enviadas desde Samaria a Salmanasar.

a So rey de Egipto La LXX. escribe el nombre del rey Σηγώρ. La identificación de este monarca es algo dudosa. La suposición más probable es que es el mismo con Shebek o Shebetek, el primer y segundo reyes de la vigésimo quinta dinastía etíope. Por Manetón, este rey se llama Sabachon, y en los registros asirios (Smith, Assyrian Canon , p. 126) aparece un general egipcio, cuyo nombre se representa como Sibakhi o Sibahe .

Se le representa ayudando al rey de Gaza contra Asiria y siendo derrocado. Esta puede ser la persona de la que se habla aquí. En cualquier caso, podemos ver que la influencia egipcia se extendía hasta Palestina en este período y, por lo tanto, es muy probable que Oseas se sintiera tentado a buscar ayuda en ese lugar con la esperanza de encontrar un señor superior menos codicioso que Salmanasar.

y trajo [RV ofreció ] ningún presente Como la palabra para -presente" aquí y en el versículo 3 es la usual para la -ofrenda de comida" (ver nota arriba) entonces el verbo empleado aquí es el que es constante en los relatos de -ofreciendo" sacrificios. De ahí el cambio. El verbo en su aplicación a sacrificios se encuentra en Génesis 8:20 ; Génesis 22:2 ; Éxodo 24:5 , et sacpe .

como había hecho año tras año La LXX. tiene -en ese año".

el rey de Asiria lo encerró La LXX. da ἐπολιόρκησεν αὐτόν, es decir, -lo asediaron", refiriéndose al cierre como efecto de un asedio. Pero este sentido no está justificado por el uso del verbo en otros lugares. Cf. Jeremias 33:1 ; Jeremias 36:5 ; Jeremias 39:15 , todos los cuales se refieren al encarcelamiento.

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