Éxodo 24:5

_Y ENVIÓ JÓVENES DE LOS HIJOS DE ISRAEL, LOS CUALES OFRECIERON HOLOCAUSTOS, Y SACRIFICARON _ _BUEYES DE PAZ A JEHOVÁ._ Y ENVIÓ JÓVENES. Si estos jóvenes eran los hijos mayores de determinadas familias, a los que pertenecía, entre otros privilegios de la primogenitura en los tiempos patriarcales, el oficio hereditario de sacerdote, que eran apartados para el Señor ( Éxodo 13:2 ), y estos jóvenes eran las partes a las que se alude ( Éxodo 19:22 ), es imposible decirlo, ni tiene mucha importancia determinarlo; porque el servicio que Moisés les ordenó realizar en esta ocasión no estaba entre las funciones especiales del sacerdocio, a saber, la de rociar la sangre sobre el altar. Su ayuda se prestaba sólo en el trabajo preparatorio de tocar y colocar las víctimas en el

5. Y envió jóvenes de los hijos de Israel. Él quiere decir que ellos fueron los asistentes al sacrificio (victimarios) por cuyas manos fueron asesinadas las víctimas, o que algunos fueron elegidos que podrían ser activos y fuertes para arrastrar los bueyes al altar. La tribu de Leví aún no estaba consagrada; mientras que la palabra usada para "ofrenda", (310) solo se aplica a los sacerdotes, donde se marca una distinción entre los levitas y el resto del pueblo. El primer significado es, por lo tanto, el más adecuado. Hemos dicho en otra parte que los (311) sacrificios de prosperidad fueron diseñados como actos de acción de gracias; y, sin embargo, no solo eran expresiones de gratitud, sino también que las oraciones se mezclaban con ellas para suplicar el buen éxito. Esta ofrenda, sin embargo, comprendía en ella una ratificación del Pacto, como aparece inmediatamente después; porque, par...

1-8 Se hizo un pacto solemne entre Dios e Israel. Fue muy solemne, tipificando el pacto de gracia entre Dios y los creyentes, a través de Cristo. Tan pronto como Dios separó para sí a un pueblo peculiar, los gobernó con una palabra escrita, como lo ha hecho desde entonces. Los pactos y mandamientos de Dios son tan justos en sí mismos, y tanto para nuestro bien, que cuanto más pensamos en ellos, y cuanto más clara y plenamente se nos presentan, más razones podemos ver para cumplirlos. La sangre del sacrificio fue rociada sobre el altar, sobre el libro y sobre la gente. Ni sus personas, su obediencia moral, ni sus servicios religiosos, se encontrarían con la aceptación de un Dios santo, excepto a través del derramamiento y rociamiento de sangre. También las bendiciones que les fueron otorgadas fueron todas de misericordia; y el Señor trataría con ellos con amabilidad. Así, el pecador, por...

Verso Éxodo 24:5. _ ENVIÓ A JÓVENES..._ Jóvenes robustos, capaces y de buena reputación, elegidos entre las diferentes tribus, con el propósito de matar, desollar y ofrecer los bueyes mencionados aquí. . _HOLOCAUSTOS... _ Generalmente consistían en ovejas y cabras, Levítico 1:10. Estos fueron completamente consumidos por el fuego. _OFRENDAS DE PAZ ... _bueyes o cabras; consulte Hebreos 9:19. La sangre de estos fue derramada delante del Señor, y luego los sacerdotes y el pueblo pudieron deleitarse con la carne....

JÓVENES DE LOS HIJOS DE ISRAEL - Ver ; ; . LOS HOLOCAUSTOS... LAS OFRENDAS DE PAZ - Los holocaustos representaban la dedicación de la nación a Yahvé, y los holocaustos su comunión con Yahvé y entre ellos....

TERMINACIÓN DEL PACTO Y ASCENSO DE MOSES EN LA NUBE EN SINAI. EXPOSICIÓN LA RATIFICACIÓN DEL PACTO. Ahora que se completó la entrega del Libro del Pacto, Moisés, después de haber recibido instrucciones con respecto a otro ascenso al monte (Éxodo 24:1, Éxodo 24:2), descendió a la gente, y en primera instancia les declararon los principales jefes del Pacto, que recibieron con favor, y expresaron su disposición a obedecer (Éxodo 24:3). Sin embargo, no considerando esto como una ratificación suficientemente formal, el Profeta procedió a escribir en un "Libro" la totalidad de los comandos que había recibido. Luego construyó un altar, erigió doce pilares, ofreció sacrificios y recolectó la mitad La sangre de las víctimas en las cuencas,

Y ENVIÓ A LOS HOMBRES JÓVENES DE LOS NIÑOS ISRAEL ,. Al altar debajo de la colina, tenía a estos jóvenes, según Jarchi, fueron el primogénito de los hijos de Israel; y así los Targums Onkelos y Jonathan; y este último agrega,. "Porque hasta esta hora, la adoración se encontraba entre los primogénitos, al igual que el tabernáculo del Pacto no fue hecho, y hasta ahora no se le dio el sacerdocio a Aarón. ''. Pero aunque esto es una idea que ha obtenido entre los hombres, tanto los judíos como los cristianos, ha sido llamado en cuestión por algunos, que tienen tales razones contra ella, como no se refutan fácilmente. Y muy probablemente, ya que los setenta mayores fueron los que fueron seleccionados de la parte superior y más grave de la gente, por lo que estos fueron los hombres jóvenes de elección, que estaban separados de otros para este servicio, sin tener en cuenta el derecho de naci...

Éxodo 24:1. _ y él dijo a Moisés, sube al Señor, tú, y Aarón, Nadab y Abihu, y setenta de los ancianos de Israel; y adorarte lejos. Y Moisés solo se acercará al Señor: pero no llegarán cerca; Tampoco la gente sube con él. _. Más cerca de Dios de lo que se le permitió a la gente, pero aún a una distancia de él. Era un pacto de distancia, los límites se colocaron sobre el Monte para que la gente debería venir demasiado cerca. Sin embargo, estaban cerca de Dios en comparación con los paganos, pero lejos en comparación con los que ahora, por la enseñanza del Espíritu de Dios, se han acercado a Dios a través de la preciosa sangre de Jesús. Solo Moisés podría acercarse a Jehová en el Monte Sinaí, la gente no podía subir con él, ni siquiera con el hombre que era su mediador con Dios, porque tal Moisés era; Pero tú y yo, amados, podemos subir con él que es mucho más grande que Moisés, con él, qu...

Y dijo a Moisés: Sube al Señor, tú y Aarón, Nadab y Abiú, y setenta de los ancianos de Israel; y adoraros desde lejos. Y solo Moisés se acercará a Jehová: mas tú no te acercarás; ni el pueblo subirá con él. Y Moisés subió y contó al pueblo todas las palabras del Señor, y los juicios; y todo el pueblo respondió a una voz, y dijo: Todas las palabras que el Señor ha dicho, haremos ( Éxodo 24:1-3 ). Seguro que las palabras son baratas. Aquí Moisés les impone todos estos juicios. Dijeron: "Oh, todo lo que el Señor diga, lo haremos. Oh Dios, todo lo que tengo te pertenece". Las palabras son seguras baratas, ¿no? Lástima, porque no es lo que digo lo que realmente cuenta, es lo que hago. Moisés escribió todas las palabras del Señor, se levantó muy de mañana, edificó un altar debajo del monte con doce columnas, según las doce tribus de Israel. Y envió a los jóvenes de los hijos de Israel,

CAPÍTULO 24 LA RATIFICACIÓN DEL PACTO Y LA GLORIA DE JEHOVÁ _1. Moisés llamó a la presencia de Jehová ( Éxodo 24:1 )_ 2. El pacto ratificado y la aspersión de sangre ( Éxodo 24:3 ) 3. en la presencia de Dios y la gloria de Jehová ( Éxodo 24:9 ) Este capítulo es una conclusión adecuada de esta segunda sección de la segunda parte. Comienza con la promulgación de la ley y termina con la gloria del Señor. Solo Moisés debía acercarse a Jehová; Aarón, Nadab y Abiú con los setenta ancianos de Israel tuvieron que adorar lejos. Moisés es un tipo de Cristo en su privilegio y actitud exclusivos. Dos veces la gente hace la promesa de guardar el pacto, sin darse cuenta de lo que estaba haciendo. Entonces