Conozca, por lo tanto , una fórmula frecuente en D en Sg. y pl. Deuteronomio 4:39 (+ y ponlo en tu corazón ), Deuteronomio 8:5 (AV y lo considerarás en tu corazón ), Deuteronomio 9:3 ; Deuteronomio 9:6 (A.

V. entended, pues ), Deuteronomio 11:2 ( y conoced ); cp. Deuteronomio 29:4 Pl. ( un corazón para saber ); los pasajes donde el objeto son otros dioses y el significado por lo tanto es tener experiencia de ellos, Deuteronomio 13:6 ; Deuteronomio 13:13 ; Deuteronomio 28:64 (Sg.

), y Deuteronomio 11:28 (Pl.), también Deuteronomio 29:26 ; Deuteronomio 32:17 ; y en un sentido similar, de otras naciones Deuteronomio 28:33 ; Deuteronomio 28:36 (Sg.

), y de las enfermedades de Egipto Deuteronomio 7:15 (Sg.); y del maná Deuteronomio 8:3 ; Deuteronomio 8:16 (Sg.); también de Dios probando a Su pueblo para saber, i.

mi. averiguar lo que había en su corazón, Deuteronomio 8:2 (Sg.), Deuteronomio 13:3 (Pl.). Estos pasajes y sus contextos muestran que D usa el verbo conocer con la misma fuerza práctica, especialmente en asuntos religiosos, con la que lo usa Oseas.

-No es saber para ver el hecho de, sino saber para sentir la fuerza de; el conocimiento no como adquisición y dominio, sino como impresión, pasión. Para citar la distinción de Pablo, no se trata tanto de aprehender como de ser aprehendido. Conduce a un resultado vívido, ya sea una cálida apreciación, un cambio de mentalidad o un esfuerzo práctico... Es un conocimiento al que sigue la vergüenza, el amor, la reverencia o el sentido del deber... se acerca mucho al significado de nuestra conciencia.” ( The Twelve Prophets , i. 322: ver todo el capítulo allí sobre el tema.)

él es Dios el Dios , o Dios en verdad , Deuteronomio 4:35 ; Deuteronomio 4:39 ; Deuteronomio 10:17 ; afirmando no la soledad (Dillm.) tanto como la realidad de la deidad de Jehová, como se muestra (los vv . continúan) en Su obra en la historia.

fiel Participio con fuerza de gerundio, que se muestra como uno en quien se puede confiar, es decir, por sus obras.

guarda el pacto y la misericordia La conjunción muestra que el Heb. la palabra trans, misericordia, ḥesed , es, como especialmente en Oseas, más que un afecto; es una relación y un deber mejor prestado por el amor leal . Pero véase Driver's note in loco .

que lo aman Ver en Deuteronomio 6:5 .

mil generaciones -una ampliación retórica, más que una interpretación exacta, de los miles del Éxodo 20:6 " [ Deuteronomio 5:10 ] (Driver).

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