en mucha sabiduría hay mucho dolor La misma triste frase fue escrita sobre el estudio de la naturaleza del hombre en su grandeza y su pequeñez, su cordura y su locura. Las palabras han pasado a ser un proverbio, y quizás eran proverbiales cuando el Debatiente las escribió. La mera ampliación del horizonte, ya sea del conocimiento ético o físico, no trajo ninguna satisfacción. En el primer caso, los hombres se hicieron más conscientes de su distanciamiento del verdadero ideal.

Comieron del fruto del árbol de la ciencia del bien y del mal, y el único resultado fue que supieron que "estaban desnudos" ( Génesis 3:7 ). En estos últimos, cuanto más sabían de los fenómenos de la naturaleza o de la vida humana, más sentían que "la mayor parte de las obras de Dios estaban escondidas". Añádase a esto el cansancio mental, los días laboriosos, las noches de insomnio, las ambiciones frustradas del estudiante, y podemos entender la confesión del Debatiente.

Naturalmente, se ha repetido a menudo. Así Cicerón ( Tusc. Disp . iii. 4) discute la tesis, " Videtur mihi cadere in sapientem ægritudo " ("La enfermedad me parece ser la suerte de los sabios de corazón").

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