Eclesiastés 12:13

Escuchemos la conclusión de todo el asunto La palabra para "oigamos" ha sido tomada por algunos eruditos como un participio con fuerza de gerundio, " La suma de todo el asunto debe ser escuchada", pero admite ser tomada como en la versión en inglés, y esto le da un significado más satisfactorio. La traducción "todo se oye", es decir , por Dios, tiene poco que recomendar, y al anticipar la enseñanza del versículo siguiente introduce una tautología improbable. Las palabras admiten la traducción de la suma de todo el discurso , lo que es, quizás, preferible.

Temed a Dios y guardad sus mandamientos Esto es lo que el Maestro que, por así decirlo, edita el libro, presenta a sus discípulos como su suma y sustancia, y no se equivocó al hacerlo. En esto había descansado el polemista mismo después de sus muchas divagaciones de pensamiento (cap. Eclesiastés 5:7 y, por implicación, Eclesiastés 11:9 ). Cualquier otra cosa que pudiera ser "vanidad y alimentarse del viento ", había seguridad y paz en guardar los mandamientos del Eterno, las leyes "que no son de hoy ni de ayer".

porque este es todo el deber del hombre . La palabra "deber" no está en hebreo, y podríamos suplir "todo el fin ", o "toda la obra ", o con otra y mejor interpretación. Esto es para cada hombre : es decir , una ley de obligación universal. Lo que se quiere decir es que esta es la única respuesta verdadera a la búsqueda del bien supremo en la que se había comprometido el pensador. Esta era, en frase griega, la ἔργον u "obra" del hombre, aquello a lo que estaba llamado por el hecho mismo de su existencia. Todo lo demás no era más que un πάρεργον, o accesorio.