los judíos de las aldeas, que moran en las ciudades sin murallas, hacen, etc., no "habitados" y "hechos" como en la AV. El escritor está describiendo la costumbre de su propia época como surgida de las circunstancias aquí relatadas. Él da a entender que en su tiempo los judíos que no caían bajo la descripción anterior siguieron la fecha en la que los de Shushan celebraron su liberación. La LXX., sin embargo, inserta una cláusula a este efecto, a saber. -Pero los que habitan en las principales ciudades guardan el día quince de Adar como un día de fiesta alegre, y de enviar porciones igualmente a sus vecinos".

y de enviar porciones unos a otros , es decir, que los pobres puedan compartir la felicidad de la ocasión. El mismo procedimiento fue ordenado por Nehemías ( Nehemías 8:10 ; Nehemías 8:12 ) en la proclamación de la Ley en su tiempo.

Estaba de acuerdo con la ordenanza ( Deuteronomio 16:11 ; Deuteronomio 16:14 ) que el disfrute de la Fiesta de las Semanas debería extenderse al extranjero, al huérfano y a la viuda". La costumbre de enviar regalos (generalmente dulces ) todavía se conserva en Purim.

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